【导读】《蜀道石刻题记》收录的碑刻文献众多、语料丰富，其中一些复音词难以理解，且未被《汉语大词典》收录。结合其他传世文献及碑刻文献，对“桥格”“豫识”“褒简”“遯叟”“叠磴”五则复音词进行考释，以期对《汉语大词典》的编纂与修订提供参考，有助于碑刻文献的解读。

《蜀道石刻题记》收录了蜀道沿线的大量碑刻，包括摩崖石刻、碑碣、阙表、墓葬题记、佛道教造像题记等，碑刻记录了数千年来蜀道上人们如何修路架桥、开凿石窟，以及丰富的民间生活。碑刻中有一些词语未被《汉语大词典》（以下简称《大词典》）收录。今以《蜀道石刻题记》作为研究语料，从中选取“桥格”“豫识”“褒简”“遯叟”“叠磴”五则复音词进行考释，以期对语文辞书的修订和墓志文献的释读有所裨益。

一、桥格

汉永平九年（66年）《君开通褒斜道摩崖石刻》：太守丞广汉杨显将口用口，始作桥格六百廿三间，口大桥五，为道二百五十八里，邮、亭、驿、置、徒司空，褒中县官寺，并六十四所。

按：“桥格”为高阁、高的栈道。

桥格一词，《大词典》未收。“桥”通“乔”，义为高。清朱骏声《说文通训定声·小部》：“桥，叚借为乔。”《诗·郑风·山有扶苏》：“山有桥松，隰有游龙。”陆德明释文：“桥，本亦作乔。王云：‘高也’”《庄子·则阳》：“欲恶去就，于是桥起；雌雄片，于是庸有。”“桥起”，高劲，言所起之劲疾也。“格”在古汉语中有多种意思，如规格、框架，或者格式等。古“格”“阁”通用，在所举石刻文献中，“格”应是栈阁之“阁”。《诗·小雅·斯干》：“约之阁阁，之橐橐。”约之阁阁与格格通，犹历历也。《汉书·食货志》：“自公孙弘以春秋之义绳臣下取汉相，张汤以峻文决理为廷尉，于是见知之法生，而废格沮诽穷治之狱用矣。……