摘要：在浙西词派衰颓、常州词派尚未大兴期间，词坛活跃着一个性灵词人群体。嘉庆年间，他们与常州词派在对浙派末流弊端的认知上有共识，抒真情、表实意是他们共同的创作追求。道光年间，它与常州词派处于并行发展期，杭州的女性词人群体是其重要的发展力量，在当时颇具影响力。道咸以还，性灵词人在创作上吸收了常州词论，创新以适应风云激荡的时代。同时，性灵创作思想也为常州词派注入了鲜活的生命力。性灵词人群体是清代词坛群派林立、多元词风的重要组成部分，性灵词与常州词派的离合过程不仅折射出清代词学多元并存、不断摩荡的运动形态，以及词体抒情与言志功能的复杂平衡，还展现了女性词人在词风嬗变中的重要价值。

关键词：性灵词；常州词派；离合；分期

作者简介：罗浩春，扬州大学文学院博士研究生（扬州225100）；朱德慈，扬州大学文学院教授、博士生导师（扬州225100）

DOI编码：10.19667/j.cnki.cn23-1070/c.2025.04.014

嘉庆年间，浙西词派呈现式微之势，道光中叶，常州词派日渐显扬。在这期间，袁枚性灵诗学被移植到词体创作实践领域，流韵余响不时振起。袁通、郭麐、陈文述、杨芳灿、钱枚等，都是性灵词风的私淑和心仪者。性灵词人群体兴起于浙派发展的后期，对浙派末流弊端认识清晰，他们作词讲究“真情”。郭麐云：“世之论词者，多以秾丽隽永为工，灯红酒绿，脆管幺弦，往往令人倾倒，然非词之极工也。……要其尤工者，则在于友朋离合、死生契阔之间，非近人所能仿佛。