中外文化交融视野下莲花纹样的变迁与应用探究
2025-08-07李柯颖
艺术科技 2025年7期
本文引用格式:.中外文化交融视野下莲花纹样的变迁与应用探究[J].艺术科技,2025,38(7):4-6.中图分类号:J523 文献标识码:A 文章编号:1004-9436(2025)07-0004-03
1莲花纹样的变迁
1.1传入中国前的佛教莲花
纹样的变迁是在各地民众的交往中进行的。纹样的类型不仅表现在外观上,也体现在信仰上,即使纹样的外观不同,若信仰接近,二者也极有可能有共同的源流[1]。莲花纹样在传播过程中不断发展变化,被赋予更多的含义,成为佛教的代表性意象。
已知最早与莲花纹有关的文明是古埃及文明。古埃及将睡莲的开合视为生命的不朽。莲花纹样在古埃及历史上没有发生太大变化,莲纹被希腊文化接纳后,经过加工处理,成为具备新特色的纹样,如卷萼纹、棕榈叶装饰等。古希腊人发掘古埃及莲花卷涡纹的美感,并以莲花纹为母体,创造出更多纹样,并继续传播。
除了古埃及,古印度文明将莲花纹样这一意象发展成为佛教意象。古印度人极其崇拜自然以及与自然相关的事物,常化用自然界的元素,将这些元素作为纹样,用作装饰。众多来自自然界的纹样中,莲花为佛教的代表性意象。佛教以莲花为圣物,净土宗更是以莲宗为别名。佛经中经常提到古天竺莲花,常见的有4种:优钵罗花(Utpala)拘物头花(Kumuda)、波头摩花(Padma)、芬陀利花(Pundarika)。另有泥卢钵罗花(Nilotpala),这5种总译为莲花[2]。印度早期原始信仰中,会用满瓶来代表水,在盛满水的瓶中生长出枝繁叶茂的莲花,象征着生命不息和丰饶富裕[3]。
公元前3世纪下半叶,印度河流域文明出现并逐渐繁荣,这一文明也被称为哈拉帕(Harappa)。……
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