一、原始“老祖母”的雕像

《丰乳肥臀》1995年末在《大家》杂志分两期刊发后，随即引来了大批判。面对涵涌的批判，莫言不得不自我辩解。在为《丰乳肥臀》做解释时，他提到一尊来自母系社会时期的雕像对他的震撼，他后来又在其他的石雕、泥塑等艺术作品里感受到类似的震撼和感动。“有一种东西，像气像水又像火焰，把那尊令我永生难忘记的老祖母的雕像与汉代的石雕与故乡的泥塑贯串在一起。”莫言在创造《丰乳肥臀》的上官鲁氏这一人物时，怀着巨大的感情，对这个人物有着长期的凝思和回味。

创作的构思从来不是一时冲动就能完成的，尤其是一个有大格局的长篇小说，它是写作者长期琢磨的结果。在莫言的母亲形象塑造中，“原始母亲形象一社会母亲形象一亲生母亲形象”这样一个人物形象的定位不断具体化、生动化。“《丰乳肥臀》中的母亲上官鲁氏形象，既是基于现实生活中莫言的母亲原型，也是来自于人类历史长河中的神话‘母亲’原型。”[2]而将母亲原型与生身母亲串联、合并，最终形成上官鲁氏这个文学史中非常独特的人物形象的是莫言对自己母亲深沉的爱。

莫言回忆说，在军艺文学系上学时的一节美术欣赏课上，他观看了中央工艺美术学院孙教授幻灯片播放的古今中外著名人体雕塑和油画照片。在经历了漫长的与西方世界的隔离，以及谈色性变、视女性裸体为淫秽的20世纪80年代，那些雕像和女性裸体油画肯定是让从农村走来的莫言“感到大开了眼界、增长了见识”。……