陈云

之壹·方圆之道

我国古代最早的数学著作《周髀算经》有言道：“天圆如张盖，地方如棋局。”在古人看来，天上的日月星宿，东升西沉，循环往复，圆转如磨，故而天是圆的；大地辽阔无际，阡陌纵横，平展方正，所以地是方的。方与圆乃是天地存在的基本形式。

古人信奉天人相应，天地的方圆之道很自然地就演化为人间的行为模式。《吕氏春秋·圜道》就有“天道圜，地道方，圣王法之，所以立上下”之说，圜，就是圆。古代阴阳家借助天地之道推论治国之理：君主发令，无所滞碍，就称为圆；臣下恪尽职守，刚正不阿，便叫做方。为人之“方”大抵是指正直坦诚，表里如一，正如韩非子《解老》所云：“所谓方者，内外相应也，言行相称也。”为人之“圆”，则是指周到细密，审慎干练。中国人历来讲究刚柔相济，既坚持原则又不失灵活性，方与圆正是极为形象的比喻，就如唐人李泌所说“方如行义，圆如用智”。

古时君子贤人常将方圆之道视作行事的准则。大医药家孙思邈主张“胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方”，可见方圆兼顾，事情才能成功。

作为一种人生信条，能做到方圆互济的虽不乏其人，但顾此失彼的恐怕更多。以三国人物而论，兼顾方圆而臻于化境者当推诸葛孔明了。看他忠心耿耿，襟怀坦白的精神，可算是方的典范；再看他思虑周密、举止谨慎的为人，又称得上是圆的楷模。而有方无圆，刚烈粗鲁，急躁莽撞的，譬如张飞。有圆无方，圆滑狡诈，诡计多端的，就如曹阿瞒。

现今，方圆之道亦普遍为人们所接受，尤其是“圆”之道广为人们推崇，只要瞥一眼书摊上的书名就足以证明，《如何迎合上司》《拍马屁艺术》等，简直到了亦步亦趋的地步。……