孙琳珊

（南京工业大学，江苏 南京 210000）

1 背景介绍

由于佛教涵盖了多种教派且吸收了其他的文化和思想，所以在其传布的过程中，它的建筑风格往往会融入本地的建构特色。例如，在中国，佛教和儒家及道家的理念相互交融，同时又与其日常生活的环境紧密相连，这导致了汉朝时期出现的“舍宅为寺”等寺庙建筑形制。在中国传统的佛教建筑的大殿里，主要的功能是为了安放需要祭祀的佛像雕塑，同时满足相关的礼拜仪式、交流互动的需求。依据此种需求，可以把大殿内部的空间分成3 个部分：圣域空间、前部礼拜活动空间及交通空间。随着时间的推移，后期又出现了在山墙、后壁局部及佛墙上绘制有关宗教故事及靠山墙安置罗汉或菩萨像的做法。因此，在某些大型寺庙中，壁画、罗汉和菩萨所在的前方空间得到了扩大。

2 佛道教建筑礼拜空间的起源与早期发展

原始佛教时期的礼拜空间，起源于印度佛教建筑中的“绕拜”。窣堵坡（stupa）如印度桑奇的佛祖大塔（The Sanchi Stupa），其空间结构与绕拜原型十分相似，塔为绕拜对象，内含舍利，是实体构筑物，不可进入；绕拜路径是环绕塔身外部的闭合空间。窣堵坡是佛教绕拜空间的建筑起源，也是朝不同形态分化的起点。伴随着佛教影响力的逐渐加大，窣堵坡已经不能够完全符合大众对于宗教地点的需求[1]。除了在心理层面，信仰者有需求通过雕像来表达他们的感情以外，窣堵坡主要是一个户外环境，容易受到气候因素的影响。……