刘芊芊，莫敷建

（广西艺术学院 建筑艺术学院，广西南宁 530009）

侗族建筑作为中国传统建筑的瑰宝, 以其独特的纯木质结构而著称，无需一钉一铆，采用复杂而严密的穿斗式木构架结构，以 “竹木结构”“卯榫结构”和精美的雕梁画栋为标志。侗族民居、鼓楼、风雨桥，都蕴含着深厚的侗族精神与文化内涵，具有其独特的艺术魅力与社会功能。掌墨师作为侗族木构建筑营造的核心人物，无需绘制图纸和制作模具，通过实尺工具丈杆和竹签及墨师文标识传承这一技艺，学徒们在实际建造中学习营造技艺。然而，在现在快速发展的时代，“口传身教”“实践中教学” 传统的教育模式[1]，使技艺的传承与发展面临巨大危机。本文旨在深入探索广西侗族木构建筑营造技艺和文化内涵，推动传统与现代建筑技术的有益融合，为保护与传承这一宝贵的非物质文化遗产提供有力支持。

1 侗族木构建筑的文化特征与价值

广西三江侗族自治县地处侗族聚居区的中心地带，是中国最大的侗族聚居区，同时也是中国侗族建筑文化的一支重要力量，因而，对其进行深入研究具有重要的现实意义。三江县地势陡峭多山，相对封闭，受汉族文化影响较少，是侗族木构建筑中保存最完整、数量最多的地区，有108 处侗族风雨桥、159处鼓楼，以及大量的侗族传统民居建筑群。这些建筑反映了侗族木构建筑的丰富历史，其形式多样，包括鼓楼、风雨桥、寨门、萨堂、凉亭、井亭等。侗族木构建筑是由侗族工匠自主设计、组织和建造的产物，“掌墨师” 是侗族建筑艺术的创造者和重要传承人。……