钟焕林

一、引言

随着现代科技的发展，一种被称为“超人类主义（transhumanism）”的思潮在西方国家逐渐兴起。这一思潮并非一种统一的和固定的理论或观点，而是一种“被宽泛定义的思想运动”①Nick Bostrom， “In Defense of Posthuman Dignity，” Bioethics， Vol. 19， No. 3， 2005， p. 202.或“生命哲学”②Max More， “The Philosophy of Transhumanism，” in Max More & Natasha Vita-More （eds.）， The Transhumanist Reader， New York： Wiley-Blackwell Publishing， 2013， p. 3.。这种生命哲学关注人的完善和未来，并主张在人类所珍视的价值引导下，使用科技手段增强①所谓“增强”，是指通过科学技术（特别是生物技术）的应用对人的一种有意的干预，其旨在以直接作用于人体的方式，改善大多数或所有正常人通常都拥有的能力，或创造一种新的能力；参见Allen Buchanan，Beyond Humanity?: The Ethics of Biomedical Enhancement， New York： Oxford University Press， 2011， p. 23。值得注意的是，也有学者主张通过与“治疗（treatment or therapy）”的对比来定义“增强”（其背后的目的是反对超出治疗限度的对人体的增强）；但正如很多学者所指出的，“增强”和“治疗”的区分是缺乏充分根据的；参见 David B. Allen， Norman C. Fost， “Growth Hormone Therapy for Short Stature： Panacea or Pandora’s box?”， The Journal of Pediatrics， Vol. 117， No. 1， 1990， p. 18； 吕克·费希：《超人类革命》，周行译， 长沙：湖南科学技术出版社2017年版，第7 页。人的体力、智力和情感能力，减轻不必要的痛苦，延长人的寿命，以超越人各方面的生物极限和现有存在形式。②例如，通过基因工程修复人类基因中的缺陷来增强人的体力、智力和情感能力，并改变由“自然彩票”的随机分配而来的人类个体间自然禀赋的不平等；使用纳米技术修复或合成人体组织和器官，克服疾病和衰老过程；用再生医学帮助肢体残疾患者重获新生；甚至通过“上载（uploading）”来实现永生。

超人类主义这种对超越的追求，旨在从根本上改善人的境况，应对人类面临的各种“存在性风险（existential risks）”，并尽可能地为未来生活提供保障和拓展可能的生存环境。……