孔叶红

摘要：古诗因形式和内容的双重陌生感 ，一直以来是教学难点，其隽永的语言、美好的意境需要为学生层层 “拨开 ”。三层级文本解读 ，即把课文的阅读理解分为释义、解码、评鉴三个层次。由此，古诗教学可以从三个方面展开 ：注重完整释义 ，获得充分感知 ;解码艺术特色 ，抵达审美体验 ;综合评鉴诗歌 ，实现深度理解。

关键词 ：初中语文 ;古诗教学 ;三层级文本解读 ;《关雎》

古诗因形式和内容的双重陌生感 ，一直以来是教学的难点 ，其隽永的语言、美好的意境需要为学生层层 “拨开 ”。南京师范大学黄伟教授倡导的 “三层级文本解读 ”方式为古诗教学的深入推进提供了指引。所谓三层级文本解读 ，即在教学中 ，教师把课文的阅读理解分为释义、解码、评鉴三个层次。[1]教学统编初中语文八年级下册《关雎》一课 ，我带领学生尝试三层级文本解读 ，感受诗歌的内在情韵。

一、注重完整释义 ，获得充分感知 释“义，简单地说 ，就是解读文本的意思。包括文本的内容、主题、思想、情感等。”[2]教

师要培养学生对语言文字的感知能力 ，使其在理解全文的基础上 ，掌握与这类文体相对应的阅读策略。古诗教学中 ，不能只简单地疏通文本大意 ，而要带领学生进入诗歌 ，充分感知古诗的内容。这里 ，我通过设置情境任务，引导学生进一步发挥想象 ，沉浸到古诗意境中。

《关雎》一诗的内容总体上不难理解 ，在疏通大意后 ，我设置了一个情境任务 ：讨论如何拍一部《关雎》同名影片。首先要完成的任务是拍长镜头表现故事情节。具体教学过程如下 ：

师我们可以把整个拍摄的内容分为几组长镜头 ，以表现剧情的发展。（补充长镜头的含义 ，略）请用一句话概括你要拍摄的长镜头的内容。

生我看这首诗有三个章节 ，可以分成三个长镜头。根据第一章 ，可以拍一个景物的镜头 ，镜头里水鸟在洲上鸣叫。根据第二章 ，可以拍君子追求淑女的过程 ，但是最终没有追到。根据第三章 ，可以拍一个两个人结婚的长镜头。

师这位同学根据诗歌的三个章节分了三组镜头。其他同学有没有补充 ？

生我觉得要加一点内容。每个章节里反复出现了 “参差荇菜 ”，这是不是可以加入长镜头里 ？

师你是从具体画面构成考虑的 ，我们现在先设定具体的情节。

生我认为还可以再细分一下 ，比如第二章 ， “寤寐求之 ”“辗转反侧 ”可以分成两个长镜头来拍摄 ，前者是白天的追求过程 ，后者是晚上的难以入眠。

师你很细心 ，对诗歌的层次把握得更加细致。那你认为第三章要不要再分为 “琴瑟友之 ”和“钟鼓乐之 ”两个镜头呢 ？

生我觉得不需要。第三章是写他们在一起弹琴、敲击钟鼓 ，这可以放在一个镜头中展现。

师我补充一下 ：只有在婚庆典礼上 ，才能享受钟鼓乐声带来的庄重与祥和。在这之前，男子强烈追求女子 ，女子也接受了 ，所以两个人在河边 ，一个弹琴 ，一个鼓瑟，琴瑟传情 ，相亲相知。所以 ，我们可

以通过五个长镜头展示这一段爱情的完整经过。师同学们 ，如果这是叙事的影片 ，根据刚刚的研讨 ，我们可以从谁的视角来拍 ？

生我认为以男子的视角比较好。因为这里的诗句基本上都在展现男子的动作和心理。

师你阅读得很细致。如果长镜头要有各自的侧重点 ，你们会怎么拍摄 ？

生第一个长镜头侧重拍摄这一对鸟的动作和叫声 ;第二个长镜头侧重拍摄女子在采摘荇菜 ，男子对她一见倾心 ;第三个长镜头拍摄男子一個人深夜辗转难眠 ，翻来覆去的情形 ;第四个长镜头和第五个长镜头老师您刚刚已经说得很好了 ，我也差不多是这么想的。此诗作为凝练的艺术作品 ，往往三四句

就能将读者带入情境。抓住 “君子好逑 ”“寤寐求之 ”“寤寐思服 ”“辗转反侧 ”“琴瑟友之 ” “钟鼓乐之 ”几处关键句 ，学生发现这首诗歌在简短的文字里讲述了一个一波三折却又美好动人的爱情故事。学生虽然在一开始对 “拍摄镜头 ”这样的专业术语有点抵触 ，但是在完成任务的过程中 ，领悟到了这一教学环节的用意 ———梳理诗歌大意 ，感受诗歌画面 ，领略诗歌意境。

这样的教学 ，比常规的翻译更有趣味。学生不仅感知了《关雎》这首诗的内容 ，也明白了运用想象和品句策略能够更深入地理解古诗。古诗教学的 “释义 ”应该指向有意义的理解 ，让学生真正地读懂、读通 ，引导他们抓住关键诗句 ，结合背景文化知识 ，整体感知诗歌内容 ，读出隐含在诗歌字里行间的文化。在教学过程中 ，我发现学生缺乏一些背景文化知识 ，便适时进行补充 ，丰富和完善了学生的知识体系。二、解码艺术特色 ，抵达审美体验解“码，就是解开文章作品的技术密码和艺术密码。……这里主要解决隐含在文章作品中的手法技巧与艺术奥妙等。文本的技艺密码包括 ：艺术结构 ，建构匠心 ，表现手法 ，言语智慧等。”[3]教师在进行古诗教学时要能够由表及里 ，引导学生领略古诗在艺术上的独创性 ，进而获得古诗阅读的独特审美体验。

接下来 ，我设置了 “在每组镜头中加入一个特写镜头来表现诗中人物内心世界 ”的任务。具体教学过程如下 ：师同学们 ，这首诗中有两个人物出现 ，你认为他们具有什么样的形象特点 ？

生我觉得这里面的男子率真勇敢 ，对喜欢的女子展开持之不懈的追求 ，最后结局圆满。

师 他的追求过程并不是一帆风顺的 ，在求而不得的时候 ，他是什么态度呢 ？生默默承受相思之苦。师孔子曾经用 “乐而不淫 ，哀而不伤 ”来评价《关雎》这首诗 ，你知道是什么意思吗 ？生是不是有分寸的意思 ？师对，在爱情这件事上 ，男子可以直面失败，不会过度沉迷哀伤 ;在谈恋爱的时候，也是采用高雅的方式相处。发乎情 ，止乎礼 ，很有君子之风。那我们一般人可以做到吗 ？

生我感觉这两方面能做到一方面就很了不起了。

师这首诗用朴实的语言展现日常生活 ，塑造了一个君子的形象。这首诗的创作年代虽然离我们很远 ，但是其中蕴含的情感却离我们不远 ，它与现在很多人的情感历程有共通之处。那么 ，你会选择什么画面作为特写呢 ？

生我想拍女子弹琴、男子鼓瑟的画面 ，重点放在男子用欣赏、喜悦的目光注视着女子，满脸幸福 ，但是默默不语。

师这是一种思路 ，拍摄男主人公普通生活中某个具有君子风范的特写来显示人物的形象与内心的情感。那拍摄女子有没有别的角度呢 ？

生 我觉得诗中反复出现 “参差荇菜 ……”这

样的句型很独特 ，是不是有别的用意 ？师你觉得是什么呢 ？生是不是通过采摘荇菜、挑选荇菜的过程

表现女子的勤劳呢 ？师这是一种写作目的 ，还有别的作用吗 ？生这个采摘、挑选的过程让我觉得这个女

子很细心。男子看到这样做事认真、细致的女子怎么会不心动 ？

师你很有自己的见解。老师在这里补充《诗经》中常见的三种艺术手法 ：赋、比、兴。（幻灯片出示含义 ，略）了解了这些艺术手法 ，你们对 “参差荇菜 ”有没有新的理解呢 ？

生 “参差荇菜 ”这些句子既有追求淑女的起兴，也比喻了追求淑女过程之艰难。

师面对爱情 ，就像是采摘、挑选荇菜一般仔细、矜持、慎重 ，或许这就是古人所认同的淑女。所以 ，这个特写镜头可以实拍淑女采摘、挑选荇菜时脸上的神情。教师不应只通过讲述来向学生传递古诗

的艺术特色和技巧 ，还要通过具体的课堂对话让学生明白诗歌为什么会采用这样的艺术技巧 ，体现了怎样的艺术独特性。由此学生才能将这些知识和经验内化为自己的阅读能力，并最终理解语文学科的专业性 ，形成自己的审美能力。在以上的教学片段中 ，我主要带领学生感受了《关雎》两个方面的艺术特色：一是文風朴实 ，关注现实 ，抒发现实生活触发的真情实感。这是《关雎》的现实主义以及生活化风格。二是《关雎》中赋、比、兴手法对人物形象的塑造及主旨的表现有关键作用。解码诗歌艺术特色 ，可以让学生对这首看似平常的民歌有不一样的理解 ，抵达审美体验。

《关雎》直白易懂 ，学生在内容的理解上不难 ，难就难在如何引导学生从平实的文字中找出诗歌艺术的奥秘。教师在进行三层级文本解读与教学实践的时候要遵循从内容理解走向审美体验的路径。教学中要注意抓住诗歌中的细节驱动学生的想象。学生只要沉浸其中 ，就容易产生代入感 ，会产生共情与理解。带领学生进入诗歌之境是一个关键步骤，这是消除经典古诗与学生之间的隔膜的重要手段 ，也是学生从浅层次内容理解走向深度理解并触及艺术特色的必经之路。在此基础上 ，学生就容易抵达审美体验。

三、综合评鉴诗歌 ，实现深度理解

所“谓评鉴 ，就是对文章作品的评论、评判、鉴别和借鉴。……就具体操作来看 ，评鉴可以分为两大步骤四个项目。评是评议、批判与质疑、反思。鉴则是比较、对照和借鉴、化用。”[4]古诗教学中 ，教师要引导学生结合其他资料 （各种理论或是同类文本 ）形成对文本的独立思考和判断 ，且能在赏析同类古诗时迁移和运用这些经验和知识。同时 ，教师需要在该层面的教学中 ，帮助学生形成古诗阅读个性 ，真正提升古诗阅读能力。

由此 ，教师设计的第三层任务是 ：为影片结尾写一段画外音 ，评议《关雎》。具体教学过程如下 ：师拍完了长镜头和特写以后 ，我们可以在结尾处放一段画外音 （文字 ），评议《关雎》，让观众明白《关雎》的价值。先来看一看孔子对《诗经》和《关雎》的评价。 （教师出示内容见图 1。）

材料一 ：孔子在《论语 ·阳货篇》中说到《诗经》有四种作用 ：“可以兴 ，可以观 ，可以群 ，可以怨。”“兴”就是起兴 ，用来引发大家内心的兴致或者情感体验 ;“观”是指通过诗歌观察社会风貌 ;“群”是指合群 ，与人交往 ;“怨”则是指用诗来表达内心的不满与控诉。

材料二 ：《论语 ·八佾》中记载了孔子对《关雎》的评价 ：“《关雎》，乐而不淫 ，哀而不伤。”

图1师结合两则材料 ，你认为《关雎》的价值是什么 ？

生我觉得有 “兴”的价值 ，雎鸠鸟在河中间的小岛上 “关关 ”地叫着 ，寻找配偶 ，这就是起兴 ，引出君子也期待找一个好配偶。

师你认为《关雎》主要是为了抒发心中对爱情的期待。还有吗 ？

生我觉得有 “观”的价值。孔子选编这首诗，就想告诉大家当时淑女采摘荇菜的情形 ，体现了当时的风土人情。而君子追求淑女的克制有礼 ，又让人感受到西周礼乐制度下爱情的特点。

师那有 “群”的价值吗 ？

生是不是希望用这首诗歌来表达自己对爱情的理解 ，并期待有人产生共鸣 ？

师这个 “自己 ”是谁 ？

生孔子啊。

生孔子应该非常赞赏这样的爱情。

师为什么 ？

生因为《论语》中能找到的对《诗经》里具体篇章进行评价的只有关于《关雎》的，说明孔子很看重这首诗 ，很喜欢这首诗。读不出 “怨”的情感。

师你的推断很有道理。

生而且诗中体现了爱情的美好 ，过程虽然一波三折 ，但是结局是圆满的。这样的故事符合我们中国人的期待 ，即使相隔千年 ，现在读来依旧感觉亲切。爱情的美好是可以跨越时空的。

生我也读不出什么 “怨”，我感觉孔子说 “乐而不淫 ，哀而不伤 ”其实就点出了他挑选这首诗的目的。他希望大家学习男子对待爱情的态度。

师你读出了什么样的爱情态度 ？

生除了之前同学说的分寸感和坚持不懈 ，我觉得还要加上 “尊重 ”。

师你从诗里读出了君子该有的爱情观。或许，这也是孔子希望后人学习的。

生这会不会是儒家所追求的 “君子 ”这种最高道德水准中的一部分 ？我们在学习《论语十二章》的时候了解到 ，孔子对君子的理解是安贫乐道 ，有崇高的理想。面对爱情 ，也应该表现出一种君子风度。

师你能从《关雎》联想到孔子的追求 ，很新颖。老师也觉得孔子是喜欢这首诗的 ，而且希望天下人都能像男女主人公一样。“君子 ”“淑女 ”是符合 “礼义 ”标准的群体 ，他们的爱情也是一种精神契合的爱情。

教师以孔子对《诗经》和《关雎》的诗话内容作为切入口 ，引导学生评鉴 ，激发了学生的思考 ，有助于学生深度理解文本。随着交流的深入 ，学生对诗歌有了更加深入的解读 ，表现出其独立的思考和判断 ，阅读能力和思维能力也在评鉴中得到了提升。不难发现 ，评鉴其实也是对释义和解码的实践运用。

古诗教学中的三层级文本解读 ，引领学生深入阅读 ，深刻理解 ，深度领悟 ，丰富和完善学生的知识体系 ，提升语文核心素养。此外，我认为 ，文本解读与教学实践都应该以语言的表达与运用为根基 ，在师生对话中推动学生思维能力的激活进阶、审美能力的开发提升以及优秀传统文化与古代文学魅力的熏陶浸染。古诗是一种凝练的文学艺术 ，语言的简约所带来的意境与意蕴是无限的。教师又必须通过学生语言的表达来判断学生对诗歌理解的程度。所以关于古诗的三层级文本解读和教学实践 ，都必须扎根在语言运用中。

参考文献 ：

[1]黄伟 .为教搭桥铺路让学通向深度———“三层级阅读教学理论 ”问与答 （一）[J].中小学课堂教学研究 ，2021（5）：21.

[2][3][4]黄伟 .教学解读与阅读能力发展层级简论 [J].学语文 ，2019（1）：4，5，6.