APP下载

教育家精神的“立人”之道

2023-09-22任勇

中国教师 2023年9期
关键词:立人教育家

任勇

【摘 要】教育家精神,是一座“教育富矿”。教育家的追梦情怀,给人责任感;教育家的人格魅力,给人亲和感;教育家的博学多才,给人钦佩感;教育家的成己成人,给人奋进感;教育家的德能并重,给人和谐感;教育家的育人智慧,给人精业感;教育家的师魂境界,给人神圣感;教育家的立德立功,给人成就感;教育家的立言立行,给人信赖感;教育家的教育主张,给人专业感。

【关键词】教育家 教育家精神 立人

教育家精神,是应当积极保护的珍贵资源,是一座值得深度挖掘的“教育富矿”,是可以成为引领教师发展的宝贵财富。

教育家精神,富有感染力,具有影响力,是不可多得的一种教育力量。发挥好教育家精神的“立人”功用,我们责无旁贷。

“立人”就是立身、做人,就是扶持、造就人。“立人”就是“使人立”,也就是孙孔懿先生在《教育家:存在与意义》一书中所说的作为动词的“成人”,即帮助他人成为完人,成为完善的他自己。

教育家精神的“立人”之道,道在何处?

一、教育家的追梦情怀,给人责任感

《中国当代教育家丛书》序言中有这样一段话,当代教育家有着共同的特质,即有自己的教育思想,对教育有独立见解,有对教育理想的不懈追求;是有丰富的教育实践、有思想的实践家;是改革的实践家、创新的实践家;是先行者、示范者、发动者,是能够提出学校发展愿景目标的总设计师,是能够打造精英教师团队的精神领袖,是一个追求卓越办学成就的领跑人;是人性丰富、人格完善、人品高尚的人。

教育家是“追梦”的人,有梦的教育更精彩。“有對教育理想的不懈追求”,就是教育家的追梦情怀。

教育家朱永新的《新教育之梦》从十个方面“寻梦”:理想的学校、理想的教师、理想的校长、理想的学生、理想的父母、理想的德育、理想的智育、理想的体育、理想的美育、理想的劳动技术教育。用远大的教育理念深入探寻未来教育的理想和理想的教育,用精辟的语言勾画教育理想的灿烂和辉煌,阐述教育的伟大使命和责任,使人们对未来的教育充满信心。

广大教师要增强责任感,带着“教育梦”,永怀理想的冲动,用教育理想追求理想教育,智慧寻找教育理想与教育现实的“黄金分割点”。

有梦想,我们才能怀揣希望一路前行。

二、教育家的人格魅力,给人亲和感

教育家的影响力,固然与他的教育思想和丰硕业绩相关,但教育家的人格才是其影响力的核心。教育家的人格,是教育家的立身之本。

所谓人格魅力,是一个人道德情操、学识能力、性格气质等方面所具有的吸引力、感召力和影响力。关于教育家的人格魅力,有人说:“他们放眼人类,励志报国;他们淡泊名利,志存高远;他们钟情教育,大爱学生;他们追求卓越,执着进取。”有人说:“他们是品德高尚的贤者、知识渊博的智者、多谋善断的能者、胸怀坦荡的仁者。”著名学者丰子恺把圆满的人格归结为“真、善、美”,这也是教育家完善而健康的人格结构。

孙孔懿在《论教育家》一书中指出,教育家—理想人格的不懈追求者。其特点是:对人格完善的强烈愿望与坚定信念;以学、思、行作为修养的基本环节;“长善”与“救失”相辅相成。

教育家的人格是健全完美的人格,同时也应是每位教师向往和孜孜以求的人格。教师的人格修炼,建议先从以下几点做起:为人师表的良好形象,追求完美的自我修炼,举止优雅的行为姿态,平等合作的协调意识,宽容悦纳的平和态度。

三、教育家的博学多才,给人钦佩感

梁启超在《教育家的自家田地》讲演中提到,孔子屡次自白,说自己没有别的过人之处,不过是“学而不厌,诲人不倦”。梁先生直言:“我……觉得学不难,不厌却难;诲人不难,不倦却难。孔子特别过人处和他一生受用处,的确就在这两句话。”

教育家的博学多才,是众所周知的。博学,体现在教育家的学科深学、教育恒学、文化广学;体现在教育家是学高一筹的终身学习者;体现在教育家的扎实学识—既要有学问,又要有见识、有眼光、有广阔的视野。多才,体现在教育家往往是哲学家、思想家和社会学家;体现在教育家往往具有“通才—专才”的特质;体现在教育家具有智者风范。

比如,孔子是思想家、政治家、教育家,是儒家学派创始人;朱熹是理学家、哲学家、思想家、政治家、教育家;叶圣陶是现代作家、儿童文学作家、教育家;杜威是美国著名哲学家、教育家、心理学家,实用主义的集大成者,也是机能主义心理学和现代教育学的创始人之一。

我们钦佩教育家的博学多才,我们更要完善自己的学识结构,做到精与博的有效结合。精在专业知识和理论的研学上,表现在“一点知识懂一切”;博在人文和科学基础知识的掌握上,表现在“一切知识懂一点”。

四、教育家的成己成人,给人奋进感

成己,就是成就真正的自我,就是自我生命的不断完善。孙孔懿说,教育家成己的过程是一个变自己的本然状态为应然状态的过程,一个自我肯定与自我否定相交织的过程,一个终身不间断并且无止境地修炼的过程。

成人,就是成就他人,就是成就人的志向、能力,扩展人的发展的可能性。曾任华东师范大学第二附属中学校长的何晓文的“教育—发现和发展学生的潜能”,清华大学附属小学窦桂梅校长的“让学生站在学校的正中央”,都是成就“学生”这个人;锡山高级中学唐江澎校长的“发展教师—校长的第一责任”,是成就“教师”这个人。

孔子的“己欲立而立人,己欲达而达人”,是成己成人之道;雅斯贝尔斯的“人,只能自己改变自身,并以自身的改变来唤醒他人”,也是成己成人之道。

教育家无论是在成己中成人,还是在成人中成己,都给人一种奋进感。教师,尤其是青年教师,要以教育家的这种精神激励自己:只争朝夕,不负韶华,青春是用来奋斗的,幸福是奋斗出来的。

五、教育家的德能并重,给人和谐感

道德是人们调整人、社会、自然之间关系的根本指导原则。教育家的形象、口碑、为人、处事、人格、进取心、精神状态、文明素养等,都属于“德”的范畴。教育家都是“德”高一筹的人。

教师教育教学能力的高低,直接关系到教育效果,是一项十分重要的职业能力。教育家当有娴熟的教育教学技能。这种技能,体现在教有主张、因材施教、有教无类,体现在自己的学识让学生钦佩、自己的“绝活”让学生难忘。

教育家是仁者,仁者多是道德理想主义者,有同情心,有宽容心;教育家也是能者,能科学地设计教学,能诗意地驾驭课堂,能深度地研究教育……德能并重,给人和谐感。

“无德不能当教师”,德是为师之底线;“无能不能当好教师”,能是“好教师”教学之基。有德无能或有德低能的教师,有可能违背教育规律,降低教育效率,“好心”未必办成“好事”。只有“德能兼备”的教师,才能有效、科学、务实地搞好教育教学工作。

六、教育家的育人智慧,给人精业感

教育的智慧是鲜活的,有生成、有碰撞才会有智慧的火光;智慧的教育是民主的,畅所欲言、充分交流是展示学生才华的保证。教育的智慧是深刻的,共同合作才能酿造醉人的成功美酒;智慧的教育是自然的,矫揉造作只会给师生之间带来隔阂和冷漠。

孙孔懿认为,教育家具有“智者风范”,一是懂得最基本的教学规律和教学原则,尊重学生身心发展规律,不做逆性而教、拔苗助长、越俎代庖之类的事;二是有“做减法”的智慧;三是在具体情境中随机表现出某种教育机智;四是让更多的教育者学会通过教育实验开掘智慧源泉,让更多的受教育者在智慧的教育中成长。

教育家的育人智慧体现在精业上。精业就是以一种精益求精的态度对待自己的工作,认真负责、高效且出色地做好教育工作。赵谦翔的绿色语文、龚春燕的创新学习、魏书生的民主教育、邱学华的尝试教育、窦桂梅的主题教学等都是教育智慧下的“精业之道”。

时代呼唤智慧教师,我们要先从积累教育实践智慧做起,同时还要善于学习他人的实践智慧,并对这些实践智慧加以激活、整合和运用,生成新的实践智慧,进而从理论上升华成自己的教学主张或教学风格。

七、教育家的师魂境界,给人神圣感

师魂,就是教师的灵魂。师魂,是教师综合素质的体现,是教师的人格风范。师魂,体现在教师的一言一行、一举一动、一点一滴中。

师魂,是教育家的一种境界,也是教育家的一种职业操守。师魂,是师德、师能、师智的升华,更是教育家的一种高远的志向。

有人说,教育家的师魂是“学为人师,行为世范”;有人说,教育家的师魂是“把教育当作一种信仰,具有虔诚态度、博爱情怀和非凡意志”;有人说,教育家的师魂是“从功利境界到道德境界,再到天地境界”。

大先生,是对人格、品德、学业上能为人表率的教师的尊称,也是师魂的另一种表述。我们可以从于漪身上品悟师魂的内涵,从顾泠沅身上感受师魂的魅力。

教育家的师魂之境是神圣的,对此我们会油然产生崇敬的心情,产生“见贤思齐”的冲动。教育家的师魂激励我们更好地“完善自我,照亮别人”,更好地“甘当人梯,献身教育”,更好地“在得意时淡然,在失意时泰然,向着新的目标不断前行”。

八、教育家的立德立功,给人成就感

古人所说的“三不朽”有立德(道德成功)、立功(事业成功)、立言(学问成功)。教育研究者认为,教育家基于“立人”之基,从“立德、立功、立言、立行”做起。其中,立德是陶冶、锻造高尚的品德,这是教育者升华为教育家的核心力量。

教育家不甘平庸,自强不息;教育家忠恕待人,助人以成;教育家言传身教,春风化雨。教育家立德,“高山仰止,景行行止”。

教育家往往怀着强烈的社会使命感和责任感,把在教育领域的建功立业视为人生意义、作为价值取向。教育家潜心办学,是立功;教育家编写教材,是立功;教育家推动教改,是立功。于漪老师,从教70年培养三代特级教师,是立功;魏书生老师,一介书生的教育坚守,是立功;孙维刚老师,创造坚持三轮教育教学实验的奇迹,是立功。

为师者当以教育家为榜样,用“善心”“善行”做教育,锻造品德,建功立业,成就学生,成就自我,成就未来教育。

九、教育家的立言立行,給人信赖感

立言是万世教训,高过了立功与立德。人的最高境界是立言—留言万世,启迪心智,引领历史。

教育家的立言,是立其教育思想。思想赋予言论以意义和力量,使言论得以挺立。

孔子的“有教无类”“因材施教”,是立言;于漪的“一辈子做教师,一辈子学做教师”,是立言;苏霍姆林斯基的“儿童的智慧在他的手指尖上”,是立言;顾明远的“没有爱就没有教育,没有兴趣就没有学习,教书育人在细微处,学生成长在活动中”,是立言。

理想的高远决定行动的价值和意义,“立言”诚可贵;教育家的理想必须通过行动得以实现,“立行”价亦高。立言,是教育家需要有的教育理论;立行,是教育家需要有的教育实践。

苏霍姆林斯基在他家乡所在地的一所中学践行他的教育思想,成为国际公认的著名教育家;顾泠沅从“乡间的小路上”走向教育教学的巅峰,成为我国著名教育家。

育人者,当学会说“自己的话”,说出教育实践的本原之言,说出有教育理论指导的“真知灼见”;育人者,当“行走”在教育园地里,且行且思且悟,又步入新的“行”,如此循环,走向教育的新境界。

十、教育家的教育主张,给人专业感

“教育家首先是思想家”,“教育家应该信仰教育为万能的事业”,“教育家是追求教育真理、突破体制障碍的勇者”,“教育家要‘我行我素’”,孙孔懿《众论教育家》一书的目录已经告诉我们:教育家要有自己的教育主张。

苏霍姆林斯基的“培养全面发展的人”,杜威的“三中心论:儿童中心、经验中心、活动中心”,陶行知的“三大原理:生活即教育、社会即学校、教学做合一”,李希贵的“面向个体的教育”,张思明的“数学课题学习”,李吉林的“情境教育”,等等,都是教育家的教育主张。教育主张是教育家办学的育人情怀和独立品格的体现,也是教育家深悟教育本真和具有社会责任感的体现。

就教师而言,教育主张是教师教学的独特视角,是教师形成教学风格和教学思想的基石,是名师“教育自觉”的关键性标志,是教师打开专业成长的“天眼”。教师要通过实践路径和理论路径,凝练自己的教学主张,形成自己的教学风格,成为有教育思想的名师。

教育家精神,是永恒的教育资源。以教育家精神“立人”,我们还可以做得更多,做得更好!

(作者系福建省厦门市教育局原巡视员、副局长,特级教师)

责任编辑:赵继莹

猜你喜欢

立人教育家
从“大宅子”之喻探讨《拿来主义》的精义
教育家与儿童
津派教育家成长
爱读书的大教育家
为什么现在要说“新教育家”
加强企业员工职业素质培训探讨
教育家
郭泰:行走在大地上的教育家
解读鲁迅的“立人”思想及其现代教育意义
作为态度的抗争