夏桑

这并不是一本所谓正能量的作品，它的内里有着对人类主体性的深层解构和鄙夷，书里那些闪烁着人格之光的人类，更是映照出人类本身的浓稠黑暗。

不论是那句“人类都是阿尔兹海默症患者”，还是人类对于AI的残酷虐杀，包括人类的自我封闭选择深陷虚妄的谎言，无一不是对现实的精准扫射。

然而，当作者构建了一个如此丰满的“种族缺陷”后，他将自己的所有美好理想都投射到了一个尚未到来但有可能到来的“未来佛”——AI上，这是正常的心理影射，人类古往今来都是如此善于自我厌弃和他者崇拜。

我懒得举“生殖崇拜”“祖先崇拜”“鬼神崇拜”这些老掉牙的例子，我们不妨将目光投射到当下，看一看现代社会，看一看科学社会的崇拜。

当下非常流行的哲学家韩炳哲提出了“功绩社会”的概念。人类对于功绩社会的崇拜，导致了一种过分的自我驱动，妄图通过不断提升来完成自我拯救。人类通过将自己的时间进行彻底的工作殖民，将原本栖息其中的神灵献祭或者驱逐出境，最终完成对优绩社会的献媚。

《艾比斯之梦》 [日] 山本弘著 新星出版社2023年7月

与此同时，现代人还崇拜快乐，崇拜健康，崇拜苦难与真实，崇拜某种自我认知。

正因如此，《艾比斯之梦》通过呈现出一种对于人类的极端审视，以及对于AI的极端崇拜，而形成了巨大猛烈的文学张力，这种文学张力让这本书在国内一次又一次地再版，一次又一次地触动人心。

《艾比斯之梦》的文学延展力，迫使我们去思考人类的不完美，人类的病症，以及救世主于何处诞生。……