闫 铮

（山西大同大学 山西 大同 037009）

宫廷音乐是中国古代音乐文化的重要组成部分，从中国历史上的第一个奴隶制王朝夏朝开始，到最后一个封建王朝清朝覆灭，历经4000 余年的发展，创造了璀璨的音乐艺术文化。纵观中国宫廷音乐的发展历史，既是一部华夏文明与外来文明的交融史，也是一部中华礼乐文明自身的发展史。

引论：礼乐与礼乐制度

《周礼》云“以礼乐合天地之化，百物之产，以事鬼神，以谐万民，以致百物。”[1]（691）礼乐运用于国家在场的仪式典礼中，体现国家礼制与规范。《周礼》、《礼记》、《仪礼》三礼对礼的类型、礼的仪式、礼乐思想，进行了诠释。《荀子·乐论》云：“夫乐者，乐也，人情之所必不免也。故人不能无乐，乐则必发于声音，形于动静，而人之道声音动静性术之变尽是矣。故人不能不乐，乐则不能无形，形而不为道，则不能无乱。先王恶其乱也，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流，使其文足以辨而不思。”[2]（346）荀子主张“贵礼乐而贱邪音”，可“以道制欲”，方可“美善相乐”，音乐必须“为礼以奉之”而“修礼以节之”，强调音乐必须受制于礼。宫廷音乐，属礼乐范畴，是与社会政治、教化民众、礼仪规范，紧密相连的音乐类别，宫廷音乐的社会属性，被不断的强化与塑形。

一、北魏君臣的礼乐认同

“王者功成作乐”，[3]（991）是每个新生王朝树立国家形象与正本清源的大事。北魏是第一个少数民族入主中原建立的政权，树立其统治的正统性，是摆在刚从征伐中拔得头筹的鲜卑人的大事。……