胡鹏飞，陈 阳

20世纪80年代，不论就思想、文学而言，还是就艺术而言，都是一个转变与革新的年代，也是一个反思与重整的年代。在电影界，80年代初发生了两个重要的事件：一个是娱乐片创作实践开始，并逐渐形成了其创作的第一个高潮，以 《神秘的大佛》 《武当》 《武林志》为代表的武打片①对于“武打片”的概念，张华勋导演有自己的见解，他并不接受“武打片”的提法，指出其作品采用电影武打元素的主要目的是弘扬中华武术。张华勋导演非常强调电影的文化内涵，认为电影对于中国武术的表现，要挖掘“武”（基础功夫和实力，也是一种精神象征）和“术”（对抗进击的方法和策略）两方面的内容。陈墨在《中国武侠电影史》中认为，广义的武侠电影包含香港的“功夫电影”（近现代装饰的拳脚打斗）和“武侠电影”（古代装束的兵刃打斗），也包括大陆常说的“武术片”“武打片”等电影类型。本文中所指的武打片和武侠电影，更接近于广义的武侠电影概念。引发了观影热潮。另一个是罗艺军和邵牧君有关电影民族化的论争。这两个事件中提出的问题，在往后数十年都成了电影界和电影学术界探讨的焦点问题。追本溯源、重新思索80年代初期的娱乐片创作和电影民族化的实践，这对于中国电影的发展具有重要的借鉴意义。

在20世纪80年代初的电影娱乐片创作实践中，张华勋导演据有重要位置。他的处女作 《神秘的大佛》 “开创新中国武打影片的先河”②周啸邦.北影四十年［M].北京：文化艺术出版社，1997：405.，也是1981年的票房冠军。……