计美微

教学目标：

1.借助课文注音及注释，读准“吾”“弗”“夫”等字音，正确、流利地朗读并背诵课文。

2.借助课文注释、联系旧知、为词语组词等方式，理解字意，了解课文的主要内容，能用自己的话讲这个故事。

3.通过想象补白、情境表演、联系生活实际的方式，了解任务的思维过程，懂得说话办事要实事求是、前后一致，不要言过其实。

课时安排：第1课时。

教学过程：

导入：温故知新，开启思维之旅。

1.回顾学过的文言寓言《守株待兔》，说说你还读过哪些寓言故事。

教师提示：寓言故事生动短

小，却能引起大家的深思，给人以深刻启迪，多读寓言故事，可以训练思维，让我们变得更加聪明。

2.出示矛和盾的图片，了解矛和盾的样子和功能：这是矛和盾在不同时期的样子，你知道它们有什么用吗？

矛：古代战争中的长柄兵器。

盾：古代打仗时防身用的盾牌。

3.请学生表演矛、盾的使用。

在战争中它们一个进攻一个防御，后来就成为了一对反义词。今天我们要学习的故事叫《自相矛盾》。板书课题。

（设计意图：由学过的文言寓

言导入，温故知新，激发兴趣。再强调寓言中蕴含的寓意给人以深刻启迪的特点，帮助学生开启思维之门。）

任务一   学习反馈，做思维热身操

1.学生自读课文，出示本课难读的字词，指导识记。

鬻（盾与矛）   物莫能陷借助注释理解。拓展：卖桔子就是鬻桔，卖杨梅就是鬻梅。

2.借助注释，还能了解哪些字词的意思。

“或”的理解。拓展：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

“夫”的理解。回顾旧知：夫君子之行，静以修身，俭以养德。

3.联系上下文理解。

其人弗能应也。（不能）

不可同世而立。（存在）

4.回顾以前学过的文言中的字义，学习用组词法理解文言。

道旁李（道路）

溺而不返（返回）

冀复得兔（重复）

守株待兔（守候）

提示：你能发现这是用什么方法理解的吗？（组词理解法）你能用这种方法理解《自相矛盾》中的字词吗？

答案提示：

誉之曰（赞誉）   吾盾之坚（坚固）   其人弗能应也（应答）

5.用自己的话和同桌互讲故事。

6.基于对文本的理解，可以促进我们读好课文。看看这句的停顿，你觉得哪一个更合适？

夫/不可陷之盾/与/无不陷之矛，不可/同世而立。

夫/不可陷/之盾与无不陷/之矛，不可/同世而立。

7.带着这样的理解，你能读好全文吗？

8.师生合作“回声读”。在读好断句的同时，反过来又可以促进我们对文本的理解。另外，我们还可以用更多的方式来读，比如回声读。老师来做同学们的回声，看看这一次，老师又读出了什么呢？

任务二   情境诵读，理解矛盾思维带着思考去读，就会生发疑问，而这些疑问都是从人物的对话而来的，那么文中都是谁和谁的对话呢？

1.了解一个生意人的思维过程。

（1）作为一个生意人，你觉得楚人最看重的是什么？

钱、评价、销售量、进货渠道……

（2）请学生模仿卖家的行为：生活中你一定见过这样叫卖的生意人，你能不能模仿卖家，在车水马龙、热闹非凡的楚国集市上，表演一下他的推销过程？

看看他現在的表现，你能用什么词来形容？（得意忘形、自吹自擂）

（3）用文言形式再演一遍。

2.看到这样卖力推销的商家，围观的人中就有人问了——（出示：“以子之矛陷子之盾，何如？”）面对这样的诘问，难道是卖家有错吗？

学生讨论结果：没错，因为他都想卖出去，如果不这样夸奖，就卖不出去。有错，楚人错在夸大其词、言过其实，而且前后的话相互抵触，产生矛盾。

小结：看来，仅仅从行为上看，也算人之常情，未必有错。但夸大其词，说话自相矛盾就是他的不对了。

3.面对路人的诘问，楚人的反应是“弗能应也”。那我们也走进楚人的内心，看看他为何“弗能应也”。

以子之矛陷子之盾，何如？究竟会出现几种可能呢？

（1）利用学习单，小组讨论，组长负责记录。（出示）《自相矛盾》学习单

或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”根据路人的提问，会出现几种可能性？请填写在下表内。

（2）小组交流，这四种可能出现的现象可以分别得出什么结论？教师在黑板上随学生汇报呈现思维表格：

（3）看到这个结论，你能说说楚人为何“弗能应也”？

因为无论出现哪一种可能，都会暴露楚人话中的错误，因此楚人无言以对。

此时此刻，楚人脸上的表情我们用什么词来形容呢？（尴尬、目瞪口呆、面红耳赤、张口结舌）

4.立足自己，深思矛盾，规劝楚人，理解寓意。

（1）如果你是路人，听了楚人的宣传后，你想给楚人什么忠告呢？

预设：

生：你只卖矛可以这么夸，只卖盾也可以这么夸，但是不能把矛和盾放在一起夸。

生：楚人啊，做生意也要讲诚信，不能夸大其词。

生：说话做事不要太绝对，要留有余地。

生：说话做事要想全面，不能顾前不顾后，造成前后矛盾。

（2）教师小结：同学们说的就是这则寓言所蕴含的道理，因此韩非子这样警醒世人：“夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。”

（设计意图：2022年版课标明确要求：“通过阅读、比较、推断、质疑、讨论等方式，梳理观点、事实与材料及其关系；辨析态度与立场，辨别是非……”其中的“辨析、辨别”都标志着语文教学感性思维与理性思维并重的特点。于是教学中引导学生走进楚人和路人的心里，理清其中的思维，层层递进，矛盾渐渐清晰，思维变得可视。）

任务三   解救卖盾人，解决“矛”“盾”点

1.同学们，你能不能想想办法，解救一下卖盾人，帮他把货物卖出去呢？

（分开卖、换地点……）

看来你们的思维就不存在这样的矛盾点，但这样的事例生活中倒是經常发生，辨析下列广告语，它们有哪些自相矛盾之处？

今有鬻柑者，誉之曰：“吾柑甚甜，无一不甜也！”又曰：“如若不甜，分文不取也！”或曰：“汝柑既无一不甜，何来不甜之说焉？”

观看视频：今年过年不收礼，收礼只收脑白金。

2.小组选择一句进行讨论，交流。教师点拨，小结。

（设计意图：此板块先引导学生学会多元分析，然后运用于实践，能发现生活中的矛盾现象，并指出矛盾。再理性规劝楚人，对楚人提出各种真诚的劝告，在这样的劝说中，学生自然也就理解了寓意。给学生辨析的例子中，有一个是文言版，设置梯度，让学生从中选一个矛盾事例进行辨析，体现了分层教学理念。）

任务四   拓展背景，了解故事背后的意义

1.其实这个故事的创作还流传着一个故事：

上古的尧、舜是有名的圣君，尧当天子的时候，舜还是一个庶民。当时的民间有很多不良的风气，但是舜所去之处都会变得和谐美好，所以就有人说舜作为圣人，他的道德能够感化人。

但韩非子却认为：贤舜则去尧之明察，圣尧则去舜之德化，不可两得也。

紧接着，韩非子就讲了这个“自相矛盾”的故事。

大家有没有觉得韩非子很犀利？没错，诸子百家里，韩非子就是以逻辑严密、论述细致、条理清晰著称的。

2.介绍《韩非子》中其他寓言故事。如：《郑人买履》《滥竽充数》《楚人买鸦》……同学们可以试着用上今天学习文言的方法，课后和小伙伴们阅读韩非子的其他寓言故事，相信你一定会领悟到很多深刻的道理。

（设计意图：韩非子的哲学智慧，为学生开启了思维之门，“自相矛盾”的深刻寓意值得我们永久回味，从课内引向课外，让中华优秀传统文化，如浩瀚的大海，吸引着学生去阅读、去探索、去传承。）

（作者单位：黑龙江哈尔滨市香安小学校）

责任编辑   张   茹