李 昂

(同济大学 马克思主义学院, 上海 200082)

一、引言

历史上,作为一种思想的民粹主义源远流长,西方最早可以追溯至早期基督教,中国古代儒家的大同、均等思想中也都含有民粹的成分。作为一种思潮的民粹主义则是近现代之后才产生的现象。[1]总的看来,极端推崇平民的利益和价值,在人民与精英之间构建二元对立是民粹主义的一般表现。当前,我国舆论场错综复杂,民粹主义话语频繁闪现于网络空间,构成了民粹主义的网络衍生形态。网络民粹主义延续和承袭了传统民粹主义以公平为核心的基本价值取向,同时又呈现出一系列新动向、新特点,如传播议题的非核心性,传播主体的精英化、年轻化,传播方式的圈层化、场景化等。

目前,针对于网络民粹主义的传播问题,学界已经形成了一定的研究成果。从传播阶段来看,有学者将网络民粹主义的传播过程具体划分成发酵、升级、沸腾、动员、溢出五种样态;[2]还有学者归纳出网络民粹主义传播链条一般会经历酝酿、重设议程、亢奋、沉默四个阶段。[3]从传播内容来看,有学者提炼出了网络民粹主义叙事中存在的三种原型:英雄叙事、悲情叙事与复仇叙事。[4]从传播介质来看,学界普遍认为,互联网在形塑民粹主义传播机理方面起到了结构性的作用,如有学者指出,网络技术本身的匿名性与分散性,使民粹主义的传播沾染上了明显的后现代主义特征。[5]经过梳理后发现,现有研究多从具体的传播现象切入,归纳出若干特点,并据此探析现象背后的一般性成因。……