巫 海， 张三萍

（武汉理工大学 马克思主义学院，武汉 430070）

冯友兰是我国当代著名的哲学家、思想家，为我国传统哲学研究以及中国哲学走向世界作出了突出的贡献。纵观其整个学术生涯，马克思主义思想在冯友兰哲学思想的变化过程中发挥了极其重要的作用。冯友兰的马克思主义思想发展历程大致可以分为三个时期。新中国成立之前的早期，冯友兰就对唯物史观的个别观点有所吸收和运用。之后的中年和晚年，冯友兰的马克思主义思想也有着不同的特征。

一、冯友兰早期对唯物史观的理解与援引

20 世纪，由于中国共产党人争取民族独立和解放的决心，加之一批苏联留学生的归国，马克思主义在中国广泛传播开来，马克思主义哲学成了当时学术界的一股思潮，唯物史观和唯物辩证法风靡整个哲学界，各种马克思主义经典著作如《家庭、私有制和国家起源》《反杜林论》《德意志意识形态》《资本论》等相继在中国翻译出版。马克思主义哲学不仅在知识分子间广为流传，在大学中也成为一门课程，甚至连中学生也受到了影响。马克思主义哲学中国化的“大势所趋”对冯友兰产生了深刻的影响，在1949 年之前，冯友兰就曾多次运用马克思主义哲学唯物史观的观点来开展学术研究。

冯友兰对唯物史观个别观点的吸收和运用比较集中体现在《中国哲学史》（上下卷）、演讲稿《秦汉历史哲学》以及《新事论》中。在《中国哲学史》中，对于哲学与时代的关系，冯友兰认识到某个时代的哲学与当时的情势及各方面的思想状况是互为因果关系的。……