梁 惟

（广西民族大学 马克思主义学院，南宁 530006）

人工智能（Artificial Intelligence，简称AI），指的是由人类制造的机器所体现出来的类似人类智能的技术。众多学者认为人工智能是人类科技史上一次最具颠覆性的技术变革。国内学者代表性的观点有：刘庆振[1](16)在《智能红利：即将到来的后工作时代》一书中认为，人工智能的加速发展已接管了大量的人类工作，人类即将进入“后工作时代”。黄欣荣[2]认为，随着人工智能的迅猛发展，未来社会形态将与马克思“所描述的共产主义社会具有极高相似性”。国外学者代表性的观点有：美国学者库兹韦尔[3]在《奇点临近》一书中认为“人工智能完全超越人类智能”的“奇点”将于2045 年出现，智能机器将能够代替人类完成所有的工作。德国学者克劳斯•施瓦布[4]（扉页）认为人工智能革命将产生颠覆性的影响，他倡导“创新和技术以人为本，并服务于全球公共利益”。毫无疑问，人工智能是一场颠覆性的技术变革，它势必会给人类社会带来巨大的影响。人的自由而全面发展是马克思一生的最大关切，人工智能将会给人类社会带来什么样的影响、我们应如何才能做到趋利避害以更好地让人工智能造福于人类而不是祸害于人类，这是时代赋予马克思主义者的重大研究课题。

一、颠覆性的技术变革势必带来颠覆性的社会变革

人工智能与纳米技术和基因技术一起被公认为21 世纪三大尖端科学技术，近十年来人工智能技术在诸多领域取得了突破性的进展，人工智能迎来了发展的黄金时期。……