颜霜

摘 要 《刘姥姥进大观园》一文中刘姥姥以“闯入者”的身份来到大观园，察言观色、左右逢源。殊不知，她也成为大观园中人眼里的一道“风景”，在被审视中实现取悦他人的价值。这种“看与被看”视角的切换，使得刘姥姥与大观园及园中之人相互映照、彼此成就，留下一段令人唏嘘感叹的故事。本文从“看与被看”视角解读刘姥姥人物形象，引领学生管窥大观园中的人生百态。

关键词 《红楼梦》刘姥姥 “看与被看” 视角 人物形象

《刘姥姥进大观园》选自《红楼梦》第四十回“ 史太君两宴大观园，金鸳鸯三宣牙牌令”，题目是教材编者所加。小说讲述了刘姥姥二进大观园的所见、所闻，刻画了一个洞察人情世故、努力求得生存的底层村妇形象。曹雪芹在刘姥姥出场时如此写道：“忽从千里之外，芥豆之微，小小一个人家，因与容府略有些瓜葛，这日正往荣府中来。”[1]细读文本，我们不难发现小说在热闹的场景描写之下，是一双双眼睛的审视、打量。刘姥姥对大观园富贵生活的感叹、对大观园中人的谨小慎微，是她一双饱经沧桑眼睛下的生存智慧。而大观园中人对刘姥姥粗鄙言行的取笑，则是一双双有色眼睛对这个局外人的身份驱逐。在“看与被看”叙事视角的自如切换下，读者认识到封建社会身份不对等导致的话语权力的不平等。

一、刘姥姥看“大观园”：豪门之奢与芥豆之微

1.园中建筑的气派

大观园是贾府为迎接元春省亲而建造的一座豪华院落，亭台楼阁无不彰显贾府显赫的地位和尊贵的身份。初进大观园，高大的房舍带给刘姥姥强烈的视觉冲击：“人人都说大家子住大房，昨儿见了老太太正房，配上大箱、大柜、大桌子、大床，果然威武。那柜子比我们那一间房子还大、还高。”[1]1219气派的建筑惹得劉姥姥连用几个“大”字称赞，这无疑是对大观园最直观、真实的评价。

无论是园中大到可以撑船的水池，还是潇湘馆、紫菱洲、秋爽斋等住所的一一展现，都不着痕迹的让刘姥姥领略到大观园的恢弘、壮观，“大观园”名副其实。

2.生活细节的华贵

除了高大、宏伟的建筑之外，大观园寻常早饭的细节更是让刘姥姥见识了贾府生活的富贵。饭桌上依次出现的西洋布手巾、乌木三镶银箸、小楠木桌、摄丝戗金五彩大盒子、四楞象牙镶金的筷子、一两银子一个的鸽子蛋……这些昂贵的用品或食材无不表明贾府雄厚的财力。

反观刘姥姥，她不知贾府后院的梯子作何用、不识鸽子蛋、不习惯使用镶金的筷子，面对超越自身阶层的事物，她的“孤陋寡闻”透露出底层百姓生活的心酸。当看到价值一两银子一个的鸽子蛋掉在地上时，刘姥姥不由得发出“一两银子也没听见个响声儿就没了”[1]1224的叹息。一两银子对于她这样的穷苦人家来说的确是笔不小的数目。

刘姥姥将大观园的所见和自己的生活相比较，“柜子比我们一间房子还大”“这个叉巴子，比我们那里的铁锨还沉”“这个菜里有毒，我们那些都成了砒霜”，这些脱口而出的话语流露出的是对贾府生活的赞叹。

二、刘姥姥看“大观园中人”：豪门之尊与芥豆之卑

1.尊卑有别

古代封建社会贵族家庭等级森严，这背后指向的是高度集中的权力中心。大观园里刘姥姥在场的一次寻常早饭，将贾府尊卑有别的等级秩序体现的淋漓尽致。贾母作为大观园的家长，她下达命令、调解问题，位于贾府权力的最顶端，受到所有人的敬重。凤姐身为贾府的主事者，在贾府有着遮天的权势，因而能掌控局面。黛玉、宝玉、探春、惜春等人都是贾家血脉，在贾府也有较高地位，身边有丫鬟或奶母照顾。再往下，是以鸳鸯等人为代表的仆人阶级。这些仆人之中，也有三六九等之分。鸳鸯作为贾母的贴身丫鬟，深得贾母喜爱，权力自然不小。因此当她和凤姐商议捉弄刘姥姥时，面对李纨的劝阻，鸳鸯可以独自揽下责任，饭后也可以责骂其他下人没有倒茶给刘姥姥吃，可见她不同一般的地位。刘姥姥作为大观园中的“闯入者”，出身乡野、家境贫寒，自然没有话语权。不过，刘姥姥也深知自己的处境，面对大观园中人的嘱咐她都一一听令。对与自己同样年迈的贾母尊称“老太太”，对丫鬟们一口一个“姑娘”“嫂子”。正是刘姥姥的恭敬和小脸，因而能在深似海的大观园游刃有余，得到众人的喜爱。

2.礼出大家

早饭完毕，众人簇拥着贾母前往探春卧室里闲话，只留下李纨和凤姐对坐着吃饭。看到此景，刘姥姥不由地叹道：“别的罢了，我只爱你们家这行事！怪道说，‘礼出大家'。”[1]1233刘姥姥从哪里看出贾府是一个知礼、有礼之家呢？或许在她的认知里，晚辈的媳妇儿们等婆婆、祖婆婆们吃过饭之后自己再吃，主子们吃完了丫鬟们才能吃，这样长幼有序、尊卑有别就是礼。自己带着外孙板儿来到大观园看到见所未见、闻所未闻的东西，吃到了一两银子的鸽子蛋，算是得到厚待，这也是贾府的有礼节。

殊不知，刘姥姥“礼出大家”的话刚说出口，立刻惹得凤姐说道：“你可别多心，才刚不过大家取乐儿。”[1]1233此话表明凤姐也知道捉弄刘姥姥的不妥，但她在明知此事并不是一件好事的情况下，为了讨贾母欢心，巩固自己在贾府的地位，宁愿委屈了刘姥姥。可见，刘姥姥眼中“礼出大家”的贾府，实际上却阶级分明，底层百姓连起码的尊严都没有。高高在上的贾府与低眉顺眼的刘姥姥，让读者看到了大观园对上的毕恭毕敬，对下捉弄取乐的丑态。这也就不难理解为什么刘姥姥眼中“礼出大家”的贾府，却发生了偷情、聚赌等并不合乎礼的事情。

三、“大观园中人”看刘姥姥：豪门之伪与芥豆之慧

1.做客的“刘亲家”

来到大观园的刘姥姥同样也被园中众人打量，她此行看到较多的就是大观园里一张张不同的笑脸，这其中或许只有贾母的微笑略带善意，也让刘姥姥的这场大观园之行多了几分温暖。贾母对刘姥姥的到来十分高兴，她热心带领刘姥姥参观大观园，客气有加。饭桌上一句“让刘亲家挨着我这边座”，说明她对刘姥姥到来的欢迎。尽管贾母也被刘姥姥的言行逗笑，但在识破是凤姐等人的把戏后，她能及时为窘迫的刘姥姥解围，化解她的尴尬。在看到刘姥姥吃得香甜后，贾母主动把自己的菜也都端来给刘姥姥吃，还命一个老嬷嬷给板儿夹菜。这些热情的举动，体现出贾母的善良和热情。

尽管被叫做“刘亲家”，事实上，刘姥姥和贾府并没有亲戚关系，两家更不是所谓的“亲家”。刘姥姥一个村妇之所以有机会攀附上贾府的高枝，凭的是她的精明。“舍着我这副老脸去碰一碰。果然有些好处，大家都有益；便是没银子来，我也到那公府侯门见一见世面，也不枉我一生。”[1]267对于穷困的刘姥姥来说，没有什么比到富贵人家打秋风最能快速改变生活的方法了。因此，仅仅因为一段强扯的关系，即刘姥姥的女婿狗儿祖上“昔年曾与凤姐之祖——王夫人之父认识，因贪王家的势利便连了宗，认作侄儿，”[1]263刘姥姥便来到贾府，在王夫人的陪房周瑞家的牵线下进入贾府，就此和贾府发生了一系列的故事。

刘姥姥进大观园时，适逢元春封妃，大观园中虽每日诗酒聚会十分热闹，但贾母毕竟和宝玉、黛玉等孙辈有较大的年龄差异，缺少共同语言，孤独寂寞在所难免，“正想个积古的老人家说话儿。”[1]1205因此，尽管刘姥姥与贾母存在身份、地位的差距，但却能有和她一桌吃饭、说话的资格。只不过，刘姥姥并没有和贾母进一步接触的机会，饭后贾母在众儿孙的簇拥下离开，刘姥姥未一同跟随前往，这一细节透露出也许在贾母心中刘姥姥只是一位需要礼待的客，一个解闷的伴儿，算不上是亲密的知己、朋友，这一句“刘亲家”客气有余但真情不足，刘姥姥始终还是一个局外人。

2.凑趣的“女清客”

“清客”是指旧时在豪富人家帮闲凑趣的人，听起来虽文雅，其实就是在富贵人家讨口饭吃。“咱们今儿也得了个女清客了”鸳鸯的一句调侃暴露了刘姥姥在贾府下人眼中的地位和定位：做一个凑趣的女清客，为大观园带来不一样的笑声。

饭桌上，鸳鸯特意嘱咐刘姥姥贾府的“规矩”，并故意给刘姥姥拿了一双沉甸甸的老年四楞象牙镶金的筷子，还把一碗鸽子蛋特意放在刘姥姥的桌上，目的是拿她取乐、取悦贾母。刘姥姥果然不负众望，“老刘，老刘，食量大如牛。吃个老母猪，不回头。”[1]1232夸张的神情成功的让这些平日举止端庄、大方的公子小姐们笑得不顾形象。吃鸽子蛋时，刘姥姥“满碗里闹了一阵好容易撮起一个来，才伸着脖子要吃，偏又滑下来，滚在地下。”[1]1233如此滑稽的举动让众人笑成一团。刘姥姥的“表演”效果，坐实了她“女清客”的身份。

当笑声散去，不由得让人思考大观园中人取笑刘姥姥的原因。这些平日里知书达礼的公子、小姐面对刘姥姥的窘境，却没有想到：一个乡下人没有见过老年四楞象牙镶金的筷子好笑吗？一个穷苦人没有见过鸽子蛋好笑吗？一个老年人被人捉弄好笑吗？虽然答案很明显，但是大观园里这方讲规矩、讲礼节的餐桌上却没有一个人出来制止这场闹剧，围绕在刘姥姥身边的只有带笑的眼睛和夸张的笑声。他们肆意的欢笑声背后是对乡野生活的无知，对下层百姓尊严的无视。整个餐桌上，除了賈母，刘姥姥也是一位长辈，但众人肆意、欢畅的笑声，丝毫没有顾忌刘姥姥的处境，没有想到刘姥姥的外孙板儿也在同一饭桌上。大观园中人平时接触的多是达官贵胄、公子王孙，日常生活无非就是饮酒赋诗、风花雪月，他们根本不清楚刘姥姥这样的底层百姓的生活艰难。刘姥姥的出现如同一剂调味料，为他们平淡的生活增添些许乡野的味道，却不能改变大观园中人固有的生活模式和价值观念。这场雅与俗的交锋中，我们看到雅的可鄙、俗的可悲。

然而，众人眼中所见到的刘姥姥并不是一个真实的她。刘姥姥的积极配合既有对贾府曾经接济自家生活的感激，也源于她的自知和智慧。毕竟林黛玉这个嫡亲的外孙女还要处处小心谨慎的贾府，刘姥姥却能以退为进，用愚钝作为自己的保护色，获得大观园中人的信任，也让自己的大观园之旅不虚此行。后来贾府败落，一时间树倒猢狲散，刘姥姥并未忘恩负义，而是接受凤姐的临终托孤，营救被卖的巧姐，这一举动也体现了她的大气魄。无怪乎，《红楼梦》研究学者周汝昌先生如此评价刘姥姥：“姥姥何奇？她胆识才能、言谈颖慧，般般过人，真非凡品。”[2]

细细品读《刘姥姥进大观园》，在“看与被看”视角的置换下，刘姥姥看到一座气派、豪华的大观园，认识到一群有礼、有节的体面人。大观园中人看到了一个语言粗鄙、行为夸张的农村老妇。对于读者而言，则从中看到一个虽身份低微，但极具生存智慧的刘姥姥，领略到一座穷奢极欲的园林。见识到上层阶级的冷漠、虚伪。刘姥姥的经历折射出无数小人物在上流社会挣扎的心路，沿着这条曲折的路径，我们也得以管窥到贾府“大厦将倾”的颓然以及封建社会必然衰亡的结局，而刘姥姥凭借她的机敏与对人情世故的通达，不仅在《红楼梦》中占有一席之地，在中国文学史上开辟了属于自己的一方天地。

参考文献

[1]曹雪芹.红楼梦[M]，北京：人民文学出版社，2019：262.

[2]周汝昌.姥姥才是奇女流，选自《红楼夺目红》[M]，北京：文化发展出版社，2022：352.

[作者通联：江苏苏州高新区第二中学]