马俊

★古往今来，多少无辜生命在历史的长河中悄悄离去，战争无疑是残酷的、悲惨的，就连雄才大略的曹操也为之动容，他在《蒿里行》中写道：“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”伟大的现实主义诗人杜甫在《垂老别》中也悲叹道：“积尸草木腥，流血川原丹。”因此，谈及战争，只会让说者伤心，听者流泪。但有时候，亲身经历战争的人总有自己的感受，如“荷花淀派”代表作家孙犁笔下的《荷花淀》，在这篇文章里面，作者别具一格地在残酷的战争中融入了景美、人美、情美，表达了善良、勇敢的中华儿女对美好生活的向往与追求，让人动容——战争之下也有诗情画意。

一、其景，沁人心脾

成长在共和国怀抱的我们对于战争的印象是模糊的，这是件幸运的事。但即便我们并没有经历战争，从新闻、影视、小说作品中我们也能窥见战争的残酷和无情，废墟、死亡、寂静、破败仿佛就是战争的代名词，在战争的阴影下，其实谈不上所谓的美景，毕竟谁会在意废墟下的那一朵荷花、那一缕阳光？但是，孙犁恰恰相反，他会更在意荷花的开放、阳光的微露，因为这一朵荷花和一缕阳光代表的是希望和生命。因此，在《荷花淀》的世界里，这里的一切都是自然的、惬意的，充满生命复苏前的闲适，主要表现在：

第一，如梦似幻的诗意。水生妻子编席的时候，孙犁站在了她特有的视角描写——“她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上。她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香。”认真阅读这一段描写，它的确能够勾起我们的想象，“洁白的雪地”“洁白的云彩”都是美好的、纯净的事物，而且水面上那如梦似幻的薄雾像仙境一般，夹杂着荷花的香味，一切的一切都充满着诗情与画意。

第二，如痴如醉的自然。《荷花淀》开头的自然段中，作者这样描述月下的宁静，“月亮升起来，院子里凉爽得很，干净得很”，这种描写，直白而没有丝毫的点缀，但能让人身临其境般地感受到自然的宁静的美；还有，当水生妻子一行几人偷偷去找自己爱人的时候，在船上的那段描写，“现在已经快到晌午了，万里无云，可是因为在水上，还有些凉风。这风从南面吹过来，从稻秧上苇尖上吹过来。水面没有一只船，水像无边的跳荡的水银”，这一段描写是自然的、毫无点缀的，就像一个叙述者一样讲述着自己的所见所闻和真实的感受：“风”是“凉”的，很贴合当时的她们面临的情景，而“水像无边的跳荡的水银”也是从女人们的角度去描写的——无忧无虑、闲适自然，充满画面的质感。

第三，如诗如画的极致。当女人们躲避鬼子时，作者这样来描写荷花淀的荷花——“一望无边际的密密层层的大荷叶迎着阳光舒展开，就像铜墙铁壁一样。粉色荷花箭高高地挺出来，是监视白洋淀的哨兵吧。”这一段描写与下文女人们安全脱离险境的情节是紧密相连的，“密密层层的大荷叶”也让我们身临其境般地感受到荷花淀中蕴含的无穷力量，真如作者的描述一样，像“铜墙铁壁”一样保护着荷花淀的人们。可以说，“诗歌般的意境，散文式的格调”是《荷花淀》这篇小说的一大语言特色，这种与众不同的语言风格让读者跃出了战争本来的残酷，自觉地去关注美景，因为这些美景代表的是生命复苏前的希望，是一次复苏希望力量的积蓄，看似闲适的描写，实则是孙犁对抗日前景的美好向往。

二、其人，纯洁美好

《荷花淀》中，作者特意刻画了两个人物——水生和其妻子，尤其是對其妻子的刻画，在她的身上可谓聚焦了人性的美好。首先，她勤劳朴素。文章开头部分，用简单的语言塑造了妻子“编席能手”的形象——“女人坐在小院当中，手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子。苇眉子又薄又细，在她怀里跳跃着”，“不久，在她的身子下面就编成了一大片”，是那个时代农村勤劳妇女的代表。其次，她善解人意。当她丈夫回来的时候，她问丈夫：“今天怎么回来得这么晚？”这句话看似平淡，但是饱含了妻子对丈夫的关切和疑虑之情，当听到丈夫第一个参加地区队，只回应道“你总是很积极的”，这句话既有妻子对丈夫的自豪和赞扬，同时也含有一种嗔怪之感，毕竟结婚以来，小夫妻两人是聚少离多，简短的几句话将儿女情长与家国大义都道了出来。同时，面对丈夫的交代——“不断进步，识字，生产”，“什么事也不要落在别人后面”，都只能流着眼泪答应了他，都是她善解人意的表现。最后，她刚强勇敢。作为女性，她居然敢和其他女人去陌生的荷花淀里面找她们的丈夫，并且敢于应对鬼子，后来更是学会了射击，做哨兵来回警戒，和子弟兵一起作战，作为女性的她们多了一份果敢。更有对水生朴素自然的描写。首先，从他的穿着当中，“头戴一顶大草帽，上身穿一件洁白的小褂，黑单裤卷过了膝盖，光着脚”，是那个时代特有的穿着，更是朴素和自然的。其次，从他的语言当中，他更是教育妻子“不断进步，识字，生产”，告诫妻子不能当“汉奸”，要“拼命”，初读起来，他仿佛是一个完全不懂柔情的丈夫。当然这是他肯担责、顾大局的表现，他是游击队长，还是“党的负责人”，只能从大局出发去思考家庭和国家，一切都说明他肯担当。可以说，孙犁是怀着崇敬和赞美的心情去描写和刻画这两个人物的，因为他们代表着人性的纯洁与美好，这种品质无论是在抗日战争年代，还是在当今的新时代都是难能可贵的。

三、其情，感动人间

孙犁是描写生活气息的大师，《荷花淀》不仅有贴近生活的美景让人如痴如醉，也有纯洁美好的人物让人崇敬万分，更有真挚的感情感动人间。

第一种情是难以言说的夫妻爱情。战争之下，难以言情，这是必然。但水生嫂对丈夫的嗔怪是爱情，女人聚在一起说什么“忘下了一件衣裳”“有句要紧的话，得和他说说”“俺婆婆非叫我再去看看他”，不过借口探望丈夫，也是爱情。只是女人们选择将这一份爱情埋藏在心底罢了。末尾部分“丢纸盒”耐人寻味，纸盒里面装的是难得的物资，但是男人们将它让给了女人们，是一种关爱；女人们又将自己捞出来的小包裹给了男人们，也是一种关爱。男人们嘴上说着最狠的话——“一群落后分子”，女人们嘴上说着最怨的话——“爱搭理不搭理”，都是战争年代难得的真情，十分令人感动。

第二种情是超越小我的家国情怀。面对日本帝国主义的入侵，每一个中华儿女选择的不是苟且偷生，而是积极投入到战争当中，即使物资异常短缺，即使高压时刻常在，但是水生等与他们的妻子毅然选择了迎难而上，舍弃了儿女情长，积极投身到抗日战争当中，因为他们深深知道，如果没有家国平安，谈什么家庭和谐？所以，水生与妻子义无反顾地拿起枪勇敢地战斗，这一切都只是为了山河无恙，这一份家国情怀无疑让人崇敬万分。

俗话说，战争无情，人有情，孙犁的《荷花淀》显然赋予主人公水生与其妻子理想而光辉的人格与内心世界，并对以他们为代表的中华儿女的斗争立场与态度给予真挚的赞美，描写他们在物资短缺、精神紧张、战争无情背后的忠贞、善良与纯真。这是一篇以情动人、笑中有泪的作品，也是一篇富于斗争与反抗精神的作品。孙犁将其对民族抗争的历史、荷花淀的社会环境、荷花淀人物形象的深刻思索和见解，都倾注在情节的叙述、人物的刻画、景色的描写当中，并通过人物、事件、情境三个方面充分地表现景美、人美、情美。不得不令人反思，战争确实有对人性命无情的折磨与摧残，但人性尚且美好，即使风雨入侵，即使雪飘万里，依然能够一往无前地坚守我们民族的热爱和平的坚贞与美好，仍然能够释放出巨大的感动人心的能量，而这股力量足以抵抗外敌的侵略，邪恶终将会在我泱泱中华的正义面前瞬间崩塌，乃至消弭于无形。

末了，说一声感谢——感谢孙犁，感谢《荷花淀》让笔者发现战争下的另类之美。