王国刚，一个对苏轼研究颇深的苏州人。

熙宁四年（1071），苏轼得通判杭州差遣，赴任途中，经镇江，《游金山寺》，“我家江水初发源，宦游直送江入海。”站在金山，遥望故乡，对亲人的思念，如滔滔江水一样涌上心头。

清明前夕，我们前往镇江。那里有夫人的祖上，一个小村庄。为了生活，曾祖奔向旧时上海，成为十里洋场一位知名外科医生。树高千丈，叶落归根，沃土儿孙。祭拜结束，我们前往金山寺。

停好车，来到金山路南，风景区出现在了我的眼前。联屋延绵，大门雄伟，一条条楹联醒目，蓝底金字，与我以前在其他寺庙园林名胜所见大有不同。为我带来一份安定祥和、宁静美好的感觉。

过马路，到路北，抬着头，走向前，望向入口处的巨幅主联，我认真细读。字数多，共九十。上联之“苏内翰山门留带”惹我兴奋。未进景区，苏轼的影踪已被我循得。

曾经担任侍读、翰林学士的苏轼，有一次，“突访”金山，元长老热情接待，两人用禅语交流，还饶有兴趣地打赌。结果，苏轼输掉了身上所佩玉带，元长老回赠他衲衣一件。玉带尚在，现在已是金山镇寺之宝。为此，苏轼特诗《以玉带施元长老……》一首，且留有说明：蒜山松林中可卜居，余欲僦其地，地属金山，故作此诗与金山元长老。念想在此租地，他有心在此安居。“有山有水有林亭映带左右，可咏可斛可丝竹怀抱古今”，这是两旁的侧联，写尽了周围优美环境。元长老即是民间传说之禅师佛印，他与苏轼关系深，故事多。

金山曾经是长江中一座小岛，“闻道潮头一丈高，天寒尚有沙痕在。中泠南畔石盘陀，古来出没随涛波。”苏轼为我们描述着当年场景。明朝苏州著名画家文徵明也为这里绘得一幅《金山图》，江水茫茫，微波荡漾，如浮玉，金山漂浮于波涛上，色青碧。由于江沙淤积，近代，金山已与长江南岸连成一体，现为半岛。

走过与金山相连之陆地，来到寺前，向上仰望。层层叠叠，金色一片。慈寿塔，江天一览立山巅。眼前禅黄不见山，心中章白难追顶。

进门，入天王殿，过大雄宝殿，我拾级而上。藏经楼、念佛堂、方丈室依山而立，此处是妙高台。“不如金山去，清风半帆耳。中有妙高台，云峰自孤起。”苏轼特写下《金山妙高台》诗一首。

见一导游，站在东墙《水调歌头》勒刻石碑下，耳隐约听得他正在向游人介绍“明月几时有，把酒问青天。”不是苏轼于神宗九年（1076）在密州所作？原来，这里曾经是苏轼最为快乐的地方。

据【宋】蔡绦《铁围山丛谈·卷三》记录：昔年，苏轼与客同游金山，适中秋夕，天宇四垂，一碧无际，加江流倾涌，俄月色如昼，他命袁绹歌其所作，苏轼伴而起舞，转而顾问曰：“此便是神仙矣。”蔡绦在书中叹喟：“文章人物，诚千载一时，后世安所得乎？”

想着这些，心中大喜。千载已过，后世在循，不觉快哉！

过法海洞，直奔山顶，塔基齐整，天地同庚。

向东望，追寻着苏轼，辛弃疾站在北固望神州；万顷烟涛，千林风籁，焦光当年似鹤仙，陆羽曾经品冷泉。

转向西，“羁愁畏晚寻归楫，山僧苦留看落日。”黄州惠州儋州，功业已成，苏轼重归金山。“微风万顷靴文细，断霞半空鱼尾赤。”黄昏夕阳，晚霞桑榆；江潮起落，路途坎坷，“江山如此不归山，江神见怪惊我顽。”白昼、夜晚；日升、月落，不同之瑰丽景色，江神似乎也在责怪着苏轼，是该回到家乡去看一看了。

因为怀有对亲人同样的思念，老泰水的护工向我们请假一天。我建议：带上老人，同来镇江。夫人陪同着行走已有不便的母亲，两位女性，她们还在马路对面镇江锅盖面店堂内翘首以盼着我归。

我加快了脚步。