广东省深圳市福田区南华小学 马金香 肖 啸

古诗词是我国优秀传统文化的瑰宝，是中华民族几千年文化积淀的精华，是凝聚民族情感和民族精神的灵魂。古诗词教学肩负着让学生“厚植文化之根，增强文化自信”的光荣使命。古诗词学习对学生思维发展、言语实践以及文化传承都有着不可替代的作用。

一、明确定位，主题统整联读

统编版语文教材中古诗词的编选，彰显新变化、新导向。一是古诗词数量大幅度增加，多达一百余首；二是诗词内容更为浅显易懂，意存高远、韵律和谐，凸显儿童化、生活化，是对学生进行人文教育的佳作典范。从统编版语文教材人文主题与语文要素双线并行的编排体例来看，古诗词主要以两种方式编排：一是作为单元中的课文出现，与其他讲读课文共同体现单元人文主题，紧扣语文要素开展言语训练，并且依据不同年级，指向不同目标，呈现螺旋式上升的层级性；二是以补充资料出现在“语文园地”的“日积月累”或课后的“阅读链接”中，目的在于增加学生的古诗词积累，厚植优秀传统文化之根。

统编版语文六年级下册第六单元之后的主题为“难忘小学生活”的综合性学习中的“依依惜别”板块，编排了“古诗词诵读”，集中呈现了10首古诗词。《义务教育语文课程标准（2022年版）》明确指出，要以语文学习任务群呈现课程内容，创设真实情境。古诗词诵读与学生毕业离校的生活真实情境交相辉映，同时为初中古诗词的学习奠定了基础。这部分内容具有特定的教育教学价值，教学目标定位为“读读背背、诗词积累、衔接过渡”。“古诗词诵读”板块的教学活动可灵活安排，如采取课外自读和课内赏读结合、主题统整对比赏读、内容穿插分散诵读等形式。

笔者所在学校研发的南华诗词会“天天读诗”课程，秉持儿童立场，围绕“胸怀天下家国情，放眼世界凌云志”的主题，策划共计14季，每季20期，合计280首古诗，课程对象涉及2400多名师生，跨越小学6年的学习旅程。三年来，学生经过“每日一诗”古典文化浸润，积累了大量古诗词，诵读过自然山水、儿童情趣、亲情友情等主题的诗歌。在临近毕业的特殊时刻，如何将古诗词文化与离别之情有机融合，开发出“厚植传统文化之根，学生创意表达之果”的课程？

南华诗词会团队教师在学习任务群理念下，将古诗词诵读融入六年级学生的生活，开展读诗、赏诗、写诗、赠诗系列活动。学生在古诗的诵读、吟咏中了解古人设酒饯别、折柳相送的送别文化，对比鉴赏劝慰惜别和豪情壮别背后的深情厚谊。学生涵养诗心、读写互动，达到了写诗抒意、赠诗传情的效果。同时，这种诗词主题统整联读的方式，也为小学毕业特色课程开发提供了借鉴。

二、寻意而学，品悟送别文化

（一）聚焦意象：见眼前景

这是学生在小学阶段的最后一节语文课，在学生离别的真实情境中，以共学送别诗的独特方式告别，教室里弥漫着浓浓的离别氛围，自然收到“未成曲调先有情”的效果。上课伊始，教师创设“古诗对对碰”趣味活动，让学生在看图猜诗中，回顾三年来南华诗词会诵读过的诗歌主题——咏物诗、田园诗、山水诗、思乡诗，自然引出送别诗主题。学生有滋有味地诵读“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”“海内存知己，天涯若比邻”等诗句，诵读声琅琅，离别诗意流淌。

中华古诗词最常见的表达方式是借眼前所赏之景、所见之物，抒发内心情感、志向。意象成为诗词中的重要载体，形成独特的意象文化。在送别诗中，诗人常借长亭、古道、酒、柳等意象抒发依依惜别之情。

教学《送元二使安西》时，在解诗题、知诗人后，教师要在引导学生读好节奏、读好韵律的基础上，将重点落在对“柳”和“酒”两种意象的探究上，引导学生寻找诗中出现的景物，追问：“你的眼前仿佛出现了怎样的画面？”学生想象描绘画面后，教师补充资料，展示北京冬奥会闭幕式舞蹈视频《折柳寄情》，学生在欣赏中感悟古人“以柳送别”的文化内涵。柳与“留”谐音，古人以柳相送，表达“挽留”之意。同时，“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”。折柳相送，柳枝易活，友人在他乡生根发芽，这是对亲友的美好祝愿。此时，拓展诵读含“柳”诗句，在学生深情的诵读声中，折柳送别的文化潜入他们心间。

诗人设酒送别，“酒逢知己千杯少”，酒文化在古典诗歌中体现得淋漓尽致。王维聚焦到两人酒席饯别的场景，好友两人举杯劝酒，一斟一饮，一劝一更，酒早已不是外物之象，更蕴含着离别、祝福、友谊等深远意蕴。通过递进式步步引读，学生透过“更”字看到了“折柳”“劝酒”中蕴含的真挚情谊，领略到了独具东方韵味的送别方式。

（二）体味意境：寄心中情

叶嘉莹提出“兴发感动”诗词鉴赏理念，这是内心与外在事物相接触时的一种敏锐直接的感动。通过诵读入境，学生知情会意。教师先让学生关注诗中的地名，圈画出“渭城”“阳关”“安西”三个地名。接着，在一幅唐朝疆域图中直观地标示出三个地名的位置。结合相关历史背景资料的介绍，一条跋山涉水、历尽艰险的离别之路逐渐显现。渭城一别，竟成了永别。教师饱含深情地渲染，学生一遍遍地诵读经典名句“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，由“阳关”路的荒凉与艰险，道出了诗人王维对朋友元二西行的担心、牵挂与不舍。教师成功地一步步将学生带入依依惜别、临行劝慰的情境中。

接着，教师适时引出《别董大》，让学生自学诗中之景、诗中之情。待学生找到“黄云”“白日”“大雁”“冬雪”等景物，再适时地、有层次地将其分批引入课堂，并用生动、形象、富有感染力的语言加以渲染，让学生反复诵读“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，读出韵味和情感。

随后，教师适时提出一个问题：《送元二使安西》和《别董大》表达的情感有何不同？教师运用互文共赏的策略，使学生领悟到同样是描写景物，但是这两首诗表达的情感不同。在两首送别诗的对比鉴赏中，组诗之间的同与异被凸显和放大，学生更直观地感受到《送元二使安西》中的依依惜别和《别董大》的豪情壮别，达到更深层次的鉴赏创造的教学效果。

（三）感悟意蕴：品诗中人

诗歌中的意象、意境最终都指向“人”。教师根据这两首诗，联系时代背景，引导学生展开想象，通过诗歌的形式和王维、元二、高适、董大四位诗人跨时空相遇。师生在“统整联读”“联结对比”中诵读诗歌，通过一个个意象，进入悠远意境，最后得诗之真味、见真之诗人。

通过拓展大量的送别诗句，学生在反复诵读中，感悟“景语”中暗含的“情语”以及古典诗词中“以柳送别”“以酒饯别”的送别文化，水到渠成地领悟诗人情之深、意之切。联系学生生活，在毕业离别之际学生自然生发对母校、老师、同学的留恋、惜别之情。古今诗词衔接学习，课堂诗意盎然，由读诗到赏诗，学生情感一点点积累迸发，写诗便水到渠成了。

三、读写互动，追寻诗我合一

读诗知人，知人读诗，反观自身，进入一个新的境界——诗我合一。在毕业离别的真实情境中，师生诵读一组送别诗，了解古人以歌相送、设宴相送、赠诗相送等多元的送别文化，感受友情的珍贵。学生在撰写临别赠言时，既迁移运用学过的送别诗句，又诠释诗以言志的本质，表达了对老师、同学、学校深深的留恋之情。

“悠悠送别情”送别组诗教学，由一首诗引出一组送别诗，师生现场诗词创作既是对诗词学习的总结，也拓宽了学生的视野，更传承了中华优秀传统文化。在语文新课标学习任务群的理念下，南华诗词会团队教师在毕业季真实情境中，持续开展读诗、赏诗、写诗、赠诗系列活动，形成毕业课程的一大亮点，更是诗词教学的创新实践！