◎文/中国心理学会老年心理专业委员会委员 王一牛

传统观点认为：非老不休，非疾不息，非死不舍。人们一直认为，在职就得马不停蹄，不病倒就得冲锋陷阵，没死就得昂首挺胸。不知这种做法累垮拖死了多少人。而老其实是一个渐进的过程，我们需要打破老与非老之间的人为界限。

在职与退休对许多人呈现的是生活上的两重天，即身处环境、行为方式、生活节奏、设施内容、思考方法等迥然而异，熟悉的人和事是渐行渐隐、渐行渐远。无论我们创下多少工作上的“轰轰烈烈”，手头上的事业多么如火如荼，都会受到退休这道红线的阻挡；而退休后真正与我们不离不弃，能够让我们为自己创造出幸福的，只有积极乐观的心态。

退休与在职是有区别的。从工作岗位退下来是人生中的大事情，更不用说，退休是向一个非常熟悉的环境和人们告别，遗憾、舍不得在所难免。“退休”是个合成词，“退”是“休”的前提，“退”是“休”的必要条件。如果总放不下，如果心里总是装着太多的担心、太多的顾虑、太多的奢望，生活自然不会轻松，自然无法静下心来休息。

我们可以列出不想退休、惧怕退休的种种理由：我身体倍好，仍有精力和工作能力；我习惯了熟悉的环境、熟悉的面孔，回家后我不知该如何打发每天的时间；感觉以前背后有一个组织、自己是甲方，现在自己只是代表个人、是乙方。该如何认识这些问题的存在，进而解决它们呢？

退休是从忙忙碌碌到“无所事事”的转变，从养家糊口的人到自己做饭的人的转变。这种转变让人焦虑，让人茫然不知所措，就如同走出校门、初次上班独自面对。

我们无法阻止时光流逝，但有理由珍惜当下的生命和生活的美好。

退休是由肩负社会公职的角色向不担负社会公职的角色转换，是从紧张、繁忙、规律工作的竞争性社会角色向自由、松散的休闲型社会角色过渡，是由交往范围很宽、活动频率较高的动态社会角色向交往圈狭窄、活动较少的趋于静态的社会角色的转换。

退休不仅仅是退出了职业角色，退出了对大半生拥有的地位和生命的认同，更是导致了退休者长期以来形成的主导活动的退出和社会角色的转变。这就是转换的困难，主要是指角色在其转换过程中遇到了生理上和心理上的不适应，又会影响到行为的价值取向。

有备而退就会避免种种尴尬结果。日理万机的前国家总理朱镕基曾在一次公开场合向记者透露，退休后将闭门谢客，在家读书。如今他深居简出，自称一介草民，他明确表示不在其位，不谋其政，并要求任何人都不要再和他谈论工作。就这样，他过着与世无争、平静无波的退休生活。

“生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它也对你哭。”生活这面镜子，既有好的一面，也能呈现出坏的一面，强调好的方面就会产生良好的愿望与结果。我们把自己想象成什么样子，就真的会成为什么样子。正如婚姻跟谁过，其实就是跟自己过。一个积极心态的人常能心存光明远景，即使面对断崖，也能以愉悦和创造性的态度走出困境，迎向光明。

如果你认定退休对你来说是一件幸福的事，幸福感就会引导你做出很多愉快的选择，这些选择将使你的退休生活井然有序起来。

在一个陡然变化的环境里，在没有足够心理准备的情况下，生出无限失落感，似有被社会抛弃之感，罹患退休综合征就成为可能。无龄感是用心为自己，忘记年龄，活在当下，而无龄界，是不要人为刻意地用年龄划定和解释人的创造性、人的思维的延展性和无限性，让老有所为、老有所用成为生活中的一种常态。

我们可以不以年龄取人，我们可以在退休前开展前置的适应性培训，我们可以对在职人员说“悠着点儿，想歇也是可以歇歇的”，我们也可以对老年朋友们说“您并没有自己认为的那么老”！