康建兵

（重庆工商大学 艺术学院，重庆 400067）

郭沫若是莫言从年少时起即不断阅读的重要作家，郭沫若对莫言的文学之旅产生过影响。时至今日，莫言在一系列的访谈、随笔、演讲乃至诗文中对郭沫若多有提及和评价，但两位作家之间的关联尚未引起学界的注意。莫言对郭沫若的谈论，多见于有关戏剧尤其是历史剧的话题。莫言一度钟情于历史剧创作，因而很自然地注意到郭沫若的历史观、史剧观和历史剧。郭沫若著名的“失事求似”说代表了其在特定时期的史剧观，而莫言认为郭沫若的历史剧是“旧瓶装新酒”。莫言和郭沫若均创作过取材于《史记》的“荆轲刺秦”和“霸王别姬”题材的作品，即莫言的历史剧《霸王别姬》和《我们的荆轲》，以及郭沫若的小说《楚霸王自杀》和历史剧《高渐离》。比较莫言、郭沫若的历史观、史剧观和文本创作的异同，有助于以新的视角重读经典，亦能够凸显莫言的史剧观和历史剧创作的新颖性，并为当下历史题材剧的现代转换和现代戏曲的发展提供启迪。

一、莫言对郭沫若的阅读与文学关联

丹纳在《艺术哲学》中指出，要了解艺术品和艺术家，必须要正确地设想他们所属时代的精神和风俗概况。莫言对郭沫若的接受，与莫言在文学成长期所处的特定历史时代的偶然促合有关，更有郭沫若的文学魅力对莫言的吸引。

尽管此后莫言不再写作历史剧，但他的两部原创历史剧《霸王别姬》和《我们的荆轲》，毕竟成为当下历史剧创作的重要构成。……