□纪伯伦

当你施舍时，你必定只拿出一小部分家财。既然只拿一星半点，那也就没有什么价值，因为那对你的家财来说，算不了什么，不过是你仓库中的一点腐烂物而已。你之所以进行贮备，目的在于应付明天之需。

明天！聪明的狗都会为明天打算；将骨头埋在沙土里，表面不留任何痕迹，尔后，随朝觐者奔往圣地。

难道为来日需要而操心就不是需要？难道干渴者的井溢满水时，干渴便不再是缺水？

有的人家财万贯，虽施舍无几，却也尽力沽名钓誉。贪图虚荣之心，使他们的施舍全然失色。有的人，虽所有无几，但诚心诚意，全部用于施与。

有的人迷信生活，由于生活宽厚慷慨，故他们的财宝箱总是满满的。有的人乐于施舍，他们把欢乐当作施舍的收获。有的人苦于施与，他们把施与的痛苦当作洗礼。

还有些施舍者，他们既不知施舍之苦，亦不贪求欢乐，竭力避免宣扬自己的恩德。他们酷似河谷里的芳草那样，甘心情愿献出自己的馨香。

这些人从了上帝的圣旨，从他们的眼神中，可以看到上帝在对着大地微笑。

有的人向你求其所需，你慷慨予之，这当然好；人不求你，你便知其所需，主动送之，这就更好。施舍者张开双手，打开心扉，乐于接近饥馑者，这要比捐赠品本身更加高贵难得！

在你的财产中，有什么能在你死时带去的呢？你今天占有一切，总要在某日放弃。劝君施舍些为妙，让广济博施之美德成为你生命之要素，千万莫将遗产全留给继承人！

我常听你说：“我乐于施舍，但只给予那些应该受施者！”

清醒的人啊，难道你忘了，你花园里的树木，正像你牧放的羊群，决不会发表这样的言论！

树木慷慨施舍，目的在于生长；一旦停止施济，生命便告灭亡。

我有权对你说，人既然有权博得生命施舍，安享白昼、黑夜，那么，也应该获取你捐赠的一切。

人既然有权开怀畅饮生命大洋之水，那么，自然有权汲取你的溪水，灌满茶杯…… 世上哪有比勇于接受包括恩德、仁慈在内的施舍的沙漠更大的旷野呢？

你，你是何人？致使人们敞开胸怀，揭去豪侠、自尊面具，置体面于不顾，去贪求你的施舍！

首先要看你配不配做慷慨捐施者吧！生命本身来自生命，你能施与，这是你的光荣，你不过是你的施舍品之见证。

蒙受施舍的人，则不必佯装感恩戴德，免得给自己和施舍者的脖子套上枷锁。

理应让施舍品化为翅膀，施舍者与受益人一同插翅飞翔；倘使受益人自感欠下了债，那意味着怀疑行善者的慷慨。博大土地乃行善者之母，尊贵上帝是行善者之父。