贾艳飞 周梦笛 夏雅丝 张 杨

1 同一性的悖论：历史园林的保护综述

1.1 从一个悖论说开去

忒休斯王子带领的古代希腊半岛人征服克里特岛后，乘坐一艘30桨的大木船凯旋。巨大的木船放置在海边，成为迈锡尼半岛征服克里特岛的“纪念”。随着时间的流逝，木头构件逐渐腐朽，雅典人就用新的构件替代破旧的。直到有一天，船的风貌没有明显变化，但船体的每块构件都被替换过。善于思辨的希腊人问道：这艘船还是不是原来的那艘船？更进一步：那些被替换的木头就在旁边重新组装起来，组成一艘船，哪艘船是原来的船？如果现在的这艘是，被替换过的那艘船是什么[1]？

忒修斯之舟悖论是物质同一性(Homogeneity)的著名悖论：假定某“存在”(being)的构成要素被部分或者全部置换，即使样和貌(风貌)没有变化，但它和原来存在的关系是怎么样的？作为最古老的思想实验之一，该悖论给予我们关于建成环境真实性的思辨启示。异于西方保护理论关注实体的存有[2-5]，作为有生命和无生命结合的特殊文化遗产、自然周期中的活态型遗产，其保护性干预具有特殊性，其保护方法也具有较高的理论价值，亟待进一步的探讨。

1.2 历史园林保护的研究进程

作为强调真实性《威尼斯宪章》(The Venice Charter，1964)的延展，1982年，国际古迹遗址理事会(International Council on Monuments and Sites)与国际历史园林委员会(International Committee for Historic Gardens)颁布了关于历史园林的《佛罗伦萨宪章》(The Florence Charter，1982)[6-7]，宪章定义历史园林为一种古迹(monument)，是一种处于自然周期中的活态型遗产[8]，提出历史园林保护的基本准则。……