李 龙 唐 颖 胡曦元

1.中国人民大学人口与发展研究中心 老年学研究所 北京 100872 2.中国人民大学社会与人口学院 北京 100872 3.北京大学人口研究所 北京 100871

青少年与祖父母同住作为三代直系家庭区别于典型核心家庭的鲜明特征，既体现了中国家庭文化的传统延续，也顺应了全球人口结构的现代转变。一方面，中国家庭文化传统支持祖父母作为照料者与青少年同住，且至今仍保有相当的影响力。中国健康与养老追踪调查(China Health and Retirement Longitudinal Survey,CHARLS)数据显示，约半数的中老年人在调查时点上照料着孙子女，并从2011年以来呈小幅升高趋势。另一方面，人口结构现代转变孕育了利于甚至迫使祖父母与青少年同住的基础条件。第一次人口转变进程，首先表现为人口预期寿命的增长，显著增大了祖孙三代共存乃至三代同住的可能性，其次表现为人口生育水平的降低，这明显意味着祖父母可将关注点聚焦于为数不多的孙辈。中国前述人口转变特征相对更为突出，由此创造出利于强化祖孙代际互动的人口环境。率先始于欧美国家并已在中国初现端倪的第二次人口转变进程，以人口结婚率下降而同居率、离婚率及婚外生育率上升为典型的表现，这在祖父母与青少年共同居住、为青少年提供支持等方面衍生出前所未有的强劲需求。[1]

需要注意的是，中国式的人口流动造成父母至少一方务工于城镇而青少年留守农村的核心家庭居住分离问题，这无疑也对祖父母提出了与青少年同住以更多地担负照料职责的要求，实际上在三代直系家庭之外衍生出为数众多的隔代家庭。……