合理

文化的终极目标是什么？这家人的故事告诉我们，就是在人世间普及爱和善良。

78岁的钱树德是宁波市北仑区家喻户晓的地方名人，大家叫他“钱老师”“文化礼堂使者”“讲好人故事的好人”。这位生于1944年的老人，在上海长大，在宁波插队落户，在三尺讲台上收获桃李天下，在文化礼堂中见证乡村兴荣。他在文化建设上耕耘了大半辈子，他和他的家庭是当地象征着文化、文明、友善、向上的一面旗帜。

让文化如蒲公英般落地生根

早7点整，吃过早饭的钱树德坐在木沙发上，开始读报。《人民日报》《光明日报》《环球时报》《浙江日报》《宁波日报》《宁波晚报》……在浏览八九份报纸加三四份杂志中，开启了他一天的时光。

每日读报，不是为了打发时间，钱树德说，其实是为了喂饱自己：“我要先听听来自中央的声音，再看看宁波地方的讯息，最后读读心爱的文学和哲学作品。一日不读，便觉得心中饥饿，没有力气去做其他事情。”

老伴潘惠英从不打扰，她将丈夫的“文化食粮”整理好后，就拎包出门去了，她要参加社区志愿服务队的日常活动。自2003年退休后，老两口一直居住在北仑区小港街道，早饭之后，他忙文化礼堂，她忙志愿服务，朝九晚五辛劳奔波，好像未曾退休一样。这样的日子，一过又是20年。

上个世纪60年代，家住上海的钱树德插队来到北仑，被眼前的景象惊呆了。北仑刚刚脱离衣不裹身、食不果腹贫困线，大规模筑塘围海造田，四处是水田，遍地皆泥泞。“乡间的路，窄到3个人不能并排走。”钱树德印象深刻。

比物质更贫瘠的，是文化和教育。那时北仑的学校大多设置在庵堂和仓库中，而跟村干部打交道则更是一件愁人事。当时的村支书三代不识字，所有的文书工作都处于停滞状态。当干部们听说钱树德是来自书香世家的知识青年，连忙把生产队里最好的凳子张罗出来，擦得干干净净请他坐。

“人人都知文化好，但那个年代，文化就像天边的星星，大家都觉得可望而不可即。我从那时候便立志，要把那颗星摘下来，变成蒲公英，在这里落地生根。”

40年间，钱树德一直在北仑从事一线教育工作，先后任教于北仑下邵中学、原石化公司子弟学校、宁波效实中学。在北仑很多家庭里，钱树德当过爷爷的老师、爸爸的老师、孩子的老师。他也见证了北仑的教育从20世纪 60年代重新起步，到70年代基本实现初等教育普及，再到80年代发展幼儿教育和90年代的大发展。

有能量的人都是“闲不住”体质。2003年，钱树德退休了，从学校离开的第二天，他又被任命为北仑区关工委阵地建设辅导团团长。

在上级和家人的支持下，钱树德在小港街道办起了村干部读书班，将文化程度不高的老村干部们集合起来，为他们制定课表、书单，联系进修学校，监督读书做题。6年过去，原来文化程度只有小学的村干部已就读于宁波开放大学，第一期学员也要拿到了大学文凭。

“未受过没文化的苦，自然不知道没文化在社会上会遇到多少阻碍。”钱树德不想让乡亲们与社会脱节，他想把大家都装在一辆大车里，赶上建设文化强国的步伐，一个都别落下。

2014年，小港街道文化禮堂项目预备启动，钱树德查了新闻，又问了当地宣传部，才搞明白它的意义：原来，文化礼堂是经济强省浙江在全省农村地区建设的基层文化平台，不是用来唱戏跳舞的，而是一个培育和践行社会主义核心价值观的重要阵地。

钱树德立刻报名参选小港街道高河塘社区文化礼堂管理员，他说，自己的头脑中已经有了想法。“这些年，村里的孩子走出去的越来越多。我们常说要走出大山，但如果我们都走了，大山怎么办？通过教育，孩子们知道了万里长城、天安门，知道了泰山、黄河，可很多人却连故乡的山、门口的河都不知道叫什么名字，更别提家乡的名人、历史了。故乡是人的根，是人自信感的来源。古有先贤封侯拜相者，晚年回归故土发挥余热，今有文化礼堂安置乡愁，让大家看得见山，望得见水，记得住故乡。”

钱老师的故事会

小浃江是小港人的母亲河，拆迁安置在高河塘社区的村民基本都是从小浃江两岸搬迁而来的。在钱树德的建议下，文化礼堂筹建小组决定在5000余平方米的三层文化礼堂里拿出一整层，建成展示小浃江文化的浃江风情馆。

为了挖掘小浃江两岸的文化，钱树德和老伴时常跑到档案馆查找资料。一天，老两口发现了一张摄于1970年的老照片，照片上，江南公社万红大队100多名社员站在村头，青年们虽衣衫破旧，但不掩意气风发。经查阅资料发现，小港街道的剡岙村正是由这个大队发展而来，钱树德把照片放大后运到剡岙村，一群老人拥上来争相辨认照片上的自己，有两位老人甚至兴奋得喜极而泣：“40多年了，照片上的人只有一位已不在人世，其他的人都过上了好日子。我们真是遇上了好时代，才能吃得饱、活得久！”

老人们神采飞扬的表情让钱树德很触动，他看到了大家深藏于心的故土深情，看到了建设文化礼堂的民间期待。他走遍小浃江两岸的每一个村庄、每一座桥，从远古时代刀耕火种的金头湾，到古代百舸争流的东岗碶，再到近代满月卧波的长山桥;他遍访各村高龄老人，搜罗小浃江的沿岸故事，从宋代“定川掌门”沈焕的家国情怀，到清代“浙东杜甫”姚燮的出游往事，再到望娘岗和送婆岭的慈孝典故，一一记录在册。果然，在钱树德的牵头下，高河塘社区文化礼堂搞得一派红火。

钱树德和老伴所在的高河塘社区安置了18个村的2900多户拆迁农户，是北仑区最大的农村拆迁安置社区。大家放下了锄头，住进了高楼，但生活上却总是发生矛盾，吵架、攀比，互不相让，纠纷不断。街道社区的干部们也很头疼，钱树德思考许久，首先建议组建志愿服务队。他把老伴潘惠英也“拉入伙”，潘惠英招呼起小区里的热心老姐妹，组建了以“安居、安心、安康”为核心的“三安”志愿服务队，挖掘更多愿意发挥余热的退休医生、干部加入队伍，活跃在小区角角落落，帮助孤寡老人、参与防疫抗疫、创建文明城市、督导垃圾分类。

接着，钱树德又带头组建了三支宣讲队：故事员、微型党课和蒲公英。三支宣讲队的目标不一样，故事员队伍全用方言讲故事，受众是老人;微型党课队伍是普通话讲故事，受众是年轻人;蒲公英队伍，就像它的名字，随时随地宣讲，不限主题，只要是好人好事就行。“我一直坚信文化的力量，它像水一样，能润滑一切龃龉。”

一开始，钱树德花大力气请来一些专家讲故事，但效果很差。专家坐在讲台上，面前是一台电脑，一堂课下来连脸都看不到，大家无聊得打哈欠、玩儿手机。钱树德决定亲自上阵，讲故事的时候在场地里四处溜达，再结合内容和听众互动。“今天我们要讲的是全国道德模范，一位姓黄的大孝女的故事。哎，小王，我记得你的老母亲也是80多岁是吧？她的情况比你困难，你好好听听，也许能受受启发的好吧？”40多年给学生们上课的经验，钱树德“套”在宣讲中，一样有效。

效果很好，钱树德的腿可遭殃了，70多岁的他讲完课后两条腿肿得厉害。他却认为很值得，因为大家的参与热情明显提高了。好多人开始主动把看到、听到或自己参与的好人好事告诉他，也有很多人前来报名加入宣讲队。“好的文化如浪潮，多传颂，会产生不可小觑的感染力。有时候，它比法律法规更易接受，影响力也更加持久。”

钱树德的故事会越来越有名，北仑电视台专门为他开了档节目，叫《钱老师讲故事》，他用一口地道的方言，把社会主义核心价值观转化为生动易懂的故事植入居民心中，至今，已有50余万人听过钱老师讲故事。

钱树德身上有着来自旧时代书香世家的优雅和讲究，也有着现代社会的朝气和热情，这两种气息，让人恍惚间有种在两个时空穿梭的错觉。他可以打开钢琴来一曲《红灯记》且弹且唱，又可以坐下来用宁波话录一段方言故事，发发短视频。老伴和孩子都笑称他为“新新老网红”。

“您为什么如此热爱文化？”

“祖上传下来的，不热爱都不行。”

钱树德祖籍在上海，从爷爷辈开始与文化结缘，父亲是新闻记者，一家人住在上海大世界对过的弄堂里。1921年夏天，上海市中心法租界的这条小弄堂里，悄然走来一群年轻人，他们用迥异的地方口音交流信仰，碰撞思想。中共一大在此召开，中国共产党从此诞生。这条弄堂叫“树德里”，30年后，一个男青年抱着自己刚上学的孩子，指着弄堂碑牌说：“这是个值得纪念的地方，从此它就是你的名字了，你要时刻记住它。”

钱树德从小受到了良好的教育，除了有专门的先生教他读书写字，他还学了钢琴、唱歌、绘画、书法、俄语。“因为想看原版书，所以我就多学一门语言。”少年时期，钱树德用俄语看托尔斯泰的小说，看普希金的诗。插队下乡条件艰苦，正是它们带来了无穷的力量，他用俄语给大家唱《莫斯科郊外的晚上》，唱得年轻人心潮澎湃。

人生有三件事不能等

父母不只给了钱树德一肚子墨水，还告诉他人生的方向。“我一直记着母亲对我的教育。人生有三件事不能等：孝、爱和善。”

錢树德的母亲15岁来上海打工，在一家副食品公司里负责搅打鸡蛋，做的是收入最少的活计。17岁，她嫁给钱树德的父亲，辞了工作，负责一家人的起居。“当时我家在上海住二楼，一楼是一间闲置的公共厨房，住着一对贫苦夫妇。”这对夫妇有5个孩子，全家7个人挤在7平方米的隔间里，那时正逢日本侵略上海，平民百姓缺吃少穿，半夜三更孩子更是饿得哭声不断。

钱母便每天偷偷从自家米袋子里匀出一碗米，悄悄下楼添到一层租户煮饭的锅里。她不忍心邻居挨饿，又怕被婆婆发现，只能像做贼一样胆战心惊。“后来奶奶说，她早就发现我妈妈的‘小把戏’了。平时都是每个月1号买100斤米供全家吃，那段时间二十几号就没米了。我奶奶是个多么精明的人呀，但她什么也没说。后来家里做肉吃时奶奶故意嚷嚷说肉煮多了，催我妈妈送到楼下去，说怕浪费。”

做人应时常善良，一碗饱饭就可以让困境里的人生出活下去的勇气。

后来，钱树德离开生活了20年的上海，在北仑的乡村里，邂逅了属于自己的那份善良。插队时，他结识了妻子潘惠英，热情的她帮他洗衣做饭，带他看北仑海边的太阳。

“我们恐怕是前世姻缘，上辈子定然也是两口子的。她善良，村里有人遭遇天灾人祸，她节衣缩食也要帮人渡过难关。年纪大了也不改当初，冬天冷得要命不开空调，让我躺被窝里取暖，她说省下的电费要拿去给五保户的。”在钱树德的目光里，老伴是珍贵的、伟大的，也有些可爱的小烦恼。

多年来，钱树德夫妇不仅孝顺自己的长辈，还与失独老人、困难学生结对，省吃俭用捐款捐物，参与各类爱心公益活动近百次。钱树德还和“三安”服务团的志愿者一起，给社区70岁以上的孤寡老人先后修缮了13幢住房和一幢村爱心食堂。

钱树德的两个儿子一起开办贸易公司，诚信经营、乐善好施;女儿和二儿媳是医务工作者，爱岗敬业、热心助人，二儿媳曾获得宁波市“白求恩大夫”、北仑区首届道德模范等荣誉称号。钱树德的孙辈们刚走上工作岗位，都始终牢记“爱国、明理、勤学、节俭”家训。2016年7月，钱树德被评为“中国好人”、浙江省基层宣讲名师、最美宁波人。2019年，钱树德家庭入选“全国最美家庭”。

“余秋雨曾经说过，文化的最终目标是在人世间普及爱和善良。文化是存活之道，繁衍之道，发展之道，必然包含着大爱之道、善良之道。我们每个人的生命能够存在，必定是无数前人善良的结果，而这些结果会开出文化的花。我希望能跟我的重孙辈吹这样的牛：你们的太爷爷，是个有文化的普通老头！”

（感谢浙江省宁波市北仑区妇联对本次采访的大力支持）