黄靳晶

小  引

“游________”是人教版小学语文第五单元的写作主题，让学生练习写游记。不仅可以描写自己去过的景点，也可以对想去的、即将要去的景点进行描写。注意不要写成流水账，也就是说对景象的描写不详细，并且结构散乱，尤其是写游记，这种情况十分常见。那么，应怎样写游记呢？

金手指

一、重视写作顺序，合理设计框架

游记主要是记述游览的过程，描写在游览过程中所见的山水景象以及风土人情。描写时，要理清写作的顺序，可按照时间顺序描写，也可以按照空间顺序描写，或按照由远及近、由大到小或由上到下的顺序描写，使文章条理清晰、层次分明。如：

盼望着，盼望着，寒假终于到了。这个寒假与以往的不同，之前爸爸说我们可以利用这次寒假去苏杭附近玩几天，听到这个消息，我一时兴奋得不知如何是好，因为我去南方游玩的次数很少。

出发的前一晚，我兴奋得睡不着，满脑子想着会见到什么样的景色，路上会发生什么样的故事。第二天一早，我们乘坐飞机直奔南京，本想好好看看窗外的天空和白云，但无奈前一晚实在睡得太晚，上了飞机不久就睡着了，等我醒来的时候已经到南京了。

到南京之后，我们的第一站是夫子庙，也不知是遇到了什么节日，夫子庙热闹非常，张灯结彩，大街上人流如潮水一般，每个人的脸上都洋溢着愉悦和轻松。

第二天，我们去了雨花台和南京大屠杀纪念馆，原本愉悦的心情逐渐变得沉重。在残酷的战争中，保家卫国的英烈为我们如今的生活付出了太多太多，我一定要努力学习，为国家作出贡献，让未来的人们不再经受战争的苦痛和悲伤。

第三天，我们到了最期待的乌镇。浓郁的水乡气息对我这个北方孩子的冲击力实在很大，我坐在小船上，观赏河道两旁的景色，听着满头华发的船夫轻轻哼唱着不知名的小调，突然明白为何乾隆皇帝要六下江南。

乌镇最美的是夜景，站在人来人往的桥头，看着桥下流水载着小船缓缓而行，船上的人们如同白天的我们一般感受着文化与自然的美感。河岸两旁的花灯准时亮起，与河水中的倒影相映，如果不是微小的波澜，都难以分清究竟哪边是真实的。

——《游苏杭》

这篇文章的描写顺序十分清晰，分别从出发前、出发时以及三天的游览路线展开描写。描写景物时，按特定的顺序，其中第三天按照从白天到晚上的时间顺序，白天的描写则采用从两旁到中间的空间顺序;而晚上的描写则采用从中间到两侧的空间顺序，写出了乌镇白天与晚上景象的不同;最后一段由岸上写到水里，重点描写了夜晚的景象，展现了乌镇夜间的美景与人文气息。

二、重视材料取舍，突出重点内容

写游记还应重视素材的取舍。在游玩的时候，会看到各种各样的美景，但如果将所见景物全写到作文中，会使作文内容混乱。所以不能随便描写，应该描写最有特色的景物，尤其是让自己产生深刻印象或情绪变化的具有代表性的景物，这样写出的作文才能详略得当。如：

不一会，我们就来到了陆家嘴，首先映入眼帘的是高耸入云的三座大厦，即便是仰着头，也不一定能看到楼顶，看得人脖子酸痛。我们要去的目的地是知名的东方明珠塔，穿过熙熙攘攘的人群，我们发现它已近在咫尺。东方明珠塔坐落于黄浦江畔，始建于1991年，最初承担着发射无线电信号的重任，因其独特的外观与良好的观感，被誉为亚洲第一、世界第三高塔。东方明珠塔与江对岸的外滩万国建筑交相辉映，绘就了国际大都市的壮观景色。东方明珠塔就像神话故事里的宝塔，又像两个直入云霄的大彩球。它的夜景极美，可我们是白天到的，未曾领略它的灯光之美。与东方明珠塔相比，其它建筑显得很矮小，走在玻璃栈道上，我觉得自己像飞在空中，远远看去，脚下的人就跟蚂蚁一样大。

——《游上海》

这段主要描写了东方明珠塔的景象，始终围绕主体写作，并将主体与其它景象进行了对比，凸显了主体的特征。后半段作者重点描写了游览东方明珠塔后的感受。文章在整体上重点突出，详略得当。

三、抓住景物特征，进行具体描写

大千世界，各种各样的事物与景色都不尽相同，描写时，应明确描写对象的具体特征，并通过细致具体的描写，给读者留下更加深刻的印象。如：

走进景区，映入眼帘的是一座喷泉。喷泉四周，围着一圈特别的“竹笼”，这可是都江堰的大功臣。这些“竹笼”是由竹子编成的长圆筒，里面装满大块的鹅卵石，用来堵截水流，其原理类似我们现在用沙袋堵水。喷泉的中间，横卧着四根大铁棒，这就是“卧铁”，也是都江堰工程的必备之宝，是用来标记泥沙挖掘深度的。我不禁折服于古人的智慧。

——《游都江堰》

这段描写按照特定的写作顺序展开，由喷泉到竹笼，再到卧铁，写得生动形象。

佳作展示

国庆游兰亭

适逢国庆长假，我们一家决定去仰慕已久的五泄。虽神往已久，但到了五泄之后，我才认识到自己对它的认知过于片面。

浙江绍兴的山不高，但其葳蕤和斑驳的景象却蕴含不同的美感。近看，远景中的斑驳已消失不见，在一片碧绿的山中，漫长的山路仿佛一直延续到天边，极目远眺依然见不到尽头，只看到远山的轮廓和透过郁郁葱葱的缝隙洒下的阳光，处处充满生机。

不至兰亭枉游五泄。与兰亭的距离愈加近了，似乎每个人都在期待着、盼望着看到兰亭。兰亭的氛围似乎也感染到了游客们，每个人都放轻、放缓了脚步。层峦叠嶂，茂林修竹，浓郁的人文气息似乎渗透到了周遭的空气与土地中，游客们浮躁的心灵似乎得到了涤荡，大家在这里获得了片刻的安宁。

说到兰亭，我们必然会想起《兰亭集序》，这个兰亭也正是王羲之以简约、疏朗的文字记叙会嵇山阴盛会的地方，使其流传千古，成就了兰亭之名。昔年王羲之所观的鹅池边仍有一群白鹅在演绎着当年的景象，只是鹅非昔日之鹅，人非昔日之人，但景仍是昔日之景。流觴亭见证了日月的转换与岁月的变迁，历经千年的水从古时流淌至今，漫步其中，我们依然能感受到当年文人墨客俯首洗墨、仰天长啸的场景，穿越千年的历史，我们与古人于日月星辰下促膝长谈。

从王羲之与其友泼墨挥毫那一刻开始，兰亭就有了与以往不同的历史气息，笔墨丹青的爱好者将兰亭视为圣地，瞻仰、凭吊者络绎不绝。这里还有许多年龄比我小的小朋友的作品，虽然他们的生活经验较少，不及成年人的阅历丰富，但一笔一画都韵味十足。可惜我不通书法，若能将作品陈列于兰亭，想必也是无上的荣耀。

王羲之成全了兰亭，兰亭也成全了王羲之，人杰因地灵而起，地灵因人杰而流传千古。兰亭一行似有所获，又无所获，也许这与我国的传统文化一般，能让我们于平静中感悟辉煌，于辉煌中感悟哲思。

点评

这篇文章通篇展现了兰亭的文化底蕴，对景物的描写仅有两三处，却充分展现了兰亭的人文气息与我国传统文化的源远流长。小作者在作文中写出了我们对传统文化的传承，意味深长，耐人寻味。