胡晓明

【关键词】宋代书院教育，语文教学，读书方法

学界认为，宋代书院教育将整个封建社会的教学推向了顶峰，其教学内容的广博、教学方式的多变、教育理念的先进对语文教学具有借鉴意义。[1]宋代书院“自学自修”的传统对当下学生的语文自学能力培养也具有重要意义。[2]宋代书院教育的集大成者当属朱熹，朱熹的教育思想通过书院教育对后世的语文教学产生了深刻影响。其中，朱熹“读书有三到，谓心到，眼到，口到”[3]的读书之法具有明显的儒家心性论和功夫论协同进路的特点，是语文学习参考和借鉴的重要方法。本文对宋代书院教育进行考察，以期对当下语文教学有所启发。

一、宋代书院教育的务实性

宋代书院因儒学复兴、科举取士而被逐步普及，是当时特殊的政治环境和教育环境的产物。宋初州县地方官学尚未设立，包括书院在内的民间或私人创办的乡党之学率先得到发展。北宋初期，乱世渐平，社会安定，朝廷苦于财力维艰而无法广兴教育，故“士子病无所学，往往相择胜地，立精舍，以为群居讲习之所”[4]。受形势所迫，书院逐步发展成为官学之外最主要的综合性教育研究组织形式，白鹿洞书院、岳麓书院、嵩阳书院、睢阳书院等曾盛名天下。南宋学者吕祖谦在《白鹿洞书院记》中称：“国初斯民，新脱五季锋镐之厄，学者尚寡，海内向平，文风日起，儒生往往依山林，即闲旷以讲授，大率多至数十百人。嵩阳、岳麓、睢阳及此洞为尤著，天下所谓四书院者也。……