穿过一片油菜地，再绕过一片正在转黄的麦田，一踏上松树山略微潮湿的土地，我的心就野了起来，人前所有伪装土崩瓦解，只剩下一颗纯粹而纯净的心随着树枝晃动的节奏跳跃。我是循着鸟鸣去的，那些鸟都是我熟悉的儿时伙伴，无论我回与不回，它们都在那儿执着地呼唤我的乳名。

松树山位于四川省中江县城广福镇郊区东面，山似一条巨龙，头颅伸向山下的玉江饮水，龙头上几百株古松遮天蔽日，苍翠葱郁，龙脊与龙尾上的庄稼则应季变换色彩。对龙头松树林我情有独钟，爱它的清幽，也爱它旺盛的生命力。我一直坚信，每一棵树都是有灵魂的，松树尤为突出。这些松树皮自带不规则裂纹，似神话中的龙鳞，片片硬而有质地，因而得名龙鳞松。最老的古松已经一百四十多岁了，依然枝繁叶茂，直插云霄，似精神矍铄的老人面对长天讲述一个个绵远悠长的故事;又似一支支长笔，在历史长河中仰天狂草，写下一部无字天书，让人读得心潮澎湃。

松樹山所在地是历史上铜山县县衙正对之处，“铜山三苏”（苏易简、苏舜钦、苏舜元）曾在此留下佳话，石刻《竖笔记》、状元桥、状元故里牌坊、学校里面的三苏铜像……都在静静讲述北宋第一个状元苏易简一家的故事。玉江石刻则星星点点散落山脚，北宋司马光的《风火家人卦》、南宋铜山县令赵夷夫的《当阳胜处》、铜山县令冯丙之的兄长冯运之的《流杯畅饮》、太平兴国三年的丑书石刻……更有把整座山直接劈开用小楷刻写的明清石刻，仰视也不能窥其全貌，蔚为壮观。这些石刻一些常年在水下酣睡，一些裸露在外接受风霜雨雪的洗礼，一处一景，一景一段温润的历史。徜徉其间，仿佛穿行唐宋册页，厚重的历史之门缓缓推开，先贤们无论是曲水流觞，还是路过时率性的挥毫狂书，抑或乡贤们为后人们刻意留下的记事文字，就那样随着玉江水低吟浅唱。

松树山上的松树都是浸润着铜山悠久的文化成长的，自然就沾染了文气，因而每棵树都应该有一个专属它们的故事。看迎面两棵，一棵站得笔直，浑身傲骨，连枝丫也绝不旁逸斜出，自带一份清高。另一棵则略显卑微，努力向站直的那一棵倾斜，树身已经接近四十五度倾角，却还没有一根枝丫与前一棵树的枝丫交互。这两棵均一百四十多岁的古松，地底下定早已盘根错节，分不清彼此，偏偏表面还保持着各自的倔强或忍让。左面两棵则相互朝中间微倾，一百四十多年的跋涉与磨合，这也许是它们觉得不远不近刚好合适的距离，既可以耳鬓厮磨又各自保持独立，共同沐浴阳光也共同抵抗风霜。也有的并肩而立，共听晨钟暮鼓，看玉江潮涨潮落，月亏月盈……就这些龙鳞松，一半枝丫在历史深处狂舞，一半向未来延伸，看天看地看日月星辰，也看人间悲欢。

松树山上没有一只松鼠，却有各种各样的鸟，它们在这里占山为王，时而在枝头卿卿我我，时而拍着翅膀飞向长空，时而一个俯冲喝一口玉江水，时而到附近麦田一番“打劫”。它们发出各式各样长长短短的鸣叫，似一遍遍吟诵石刻上的文字，又似在分声部合唱一首铜山恋曲。在我听来，每只鸟儿都在清清浅浅呼唤我的乳名。我是喝着玉江水、听着松涛、伴着鸟鸣长大的，对这片土地自然多了一份亲近。当年为了完成草鞋到皮鞋的蜕变，我犹如一只候鸟挣扎着离开故土，每到年关才在切切的思乡煎熬中匆匆回归又匆匆飞去。这些留鸟则一直痴情地守护着这片土地，日夜逡巡、陪伴，不离不弃。

我相信，那些树、那些鸟是记得我的，那些鸟鸣，无论高亢还是婉转，都在变着调呼唤我的乳名。掏出陶笛，指尖跳跃，《故乡的原风景》旋律缓缓流出，与鸟鸣汇合一起，松树枝丫和麦穗随之而动，这最原始、最深情的合奏，潮湿着一颗游子的心，脚底仿佛要长出根来，旁边，一株松树苗正探出头来。扑入松树山的怀抱，两肋隐隐生疼，神经末梢与一片鸟羽对接，我便听懂了那略带嗔怪的鸟语。

唐雅冰：四川省作家协会会员，有多篇文章发表于各级报刊。