夏金兰

对故乡而言，人生就是一边背离，一边靠近的过程。从母体剥离出来，渐行渐远，但无论抵达哪里，总有一股力在将我们往回拉。李凯来自山西，因工作原因，举家迁往四川，在遂宁安家。诗人本身作为“异乡人”形象，带着故乡记忆，流淌着故乡血液，通过精神之路返回那个回不去的故乡。海德格尔认为“诗人的天职是还乡”，这是精神的还乡。诗本身就与故乡存在互文指涉。城市与故乡的距离，始终被精神拉扯着，忽近忽远，若即若离，诗就在这些节点上诞生。

李凯的这组诗，可看作故乡的“回声”。在《深海谣》中，“而我是那靠近海底的失魂水母，从一出生/便忘记了月亮以及故乡的模样/我的泪水上常常堆有冷色调的悬光/这里是人心追逐不到的地方”。水母多生活在深海，它的伞状体内有一种特别的腺，可发出一种气体，使伞状体膨胀，遇到危险时，就会自动将气放掉，沉入海底。危险过去，只需几分钟又可以重新膨胀并漂浮起来。通常，形象比概念更能打动人。诗人将自己比作水母，生动而贴切。诗人常常内陷于这样的语境中，“故乡”构成了一种隐痛的“症候”，带领读者持续辨认物质之外的精神之我。再来读《要给春天腾出更多空间》，“屋廊已将燕子认作家人……忧虑在春天面前，总会保持缓慢的节奏/我不悲哀冰雪曾传染给我几根白发/就像抱薪者坚毅的心上/不知承受过多少钉子冷漠的敲击/想到这，一股使命感让我多了些打算：/我要给春天腾出更多的空间/好让北归的燕子，飞得再从容一点”。