明清时期，虽然实行科举制度，但所取人数与招聘的人数相比，简直是九牛之一毛。用法上也只能“与招聘之士同登并用”。可见招聘一直是选拔人才的重要途径。

秦汉不但是招聘人才的鼎盛时期，而且一系列制度已经建立。对精通《孝经》《论语》《尚书》等经典的专门人才，优先录用。招聘来的人如果不合格，可以罢免、斥退。《册府元龟》卷六十七中明文规定：“其不足采者辄报闻罢。”就是复试不合格一律刷掉。已经当官，不称职的，依然要辞退。《史记·平津侯列传》记载，公孙弘被聘为博士后，出使匈奴，回国后汇报不合上意，汉武帝让他卷铺盖走人。

正是这一相对健全的招聘制度，让秦汉时期的统治者受益匪浅。南宋时洪邁所著《容斋随笔》指出，“秦用他国人”“皆委国而听之不疑，卒之所以兼天下者，诸人之力也”。到汉高祖时，为了招到“茂才异等”之士，汉高祖不惜亲拟诏书：“盖闻王者莫高于周文，伯者莫高于齐桓，皆待贤人而成名，今天下贤者智能岂特古人乎？患在人主不交故也，士奚由进……贤士大夫有肯从我游者，吾能尊显之。布告天下，使明知朕意（《汉书》卷一下）。”

秦汉以前的战国时期，各国也是争相“聘名士，礼贤者”（《礼记·月令》）。其中燕昭王黄金台求贤的故事更是家喻户晓，人人皆知。有唐诗为证：“燕昭北筑黄金台，四方豪杰乘风来。”

当然，招聘制度最早还是始于商代。《孟子·万章》中写商汤派人五次往返，“以币聘”伊尹。明代朱健《古今治平略》中也说，汤聘伊尹，“此征聘之始也”。也就是说，商汤聘用伊尹，是我国招聘制度的开始。（摘自《羊城晚报》）