王慧君

(三江学院外国语学院，江苏 南京 210012)

娄烨历来擅长根据表达的需要选择、重建或拆解空间，赋予空间不同于观众印象的内涵与底蕴，其新片《兰心大剧院》亦是如此。在电影中，空间不能被简单视为故事发生之地，而是具有传情达意功能的重要元素。《兰心大剧院》独具匠心的空间建构，是值得我们细细品味的，而亨利·列斐伏尔的空间生产理论，则为我们的分析提供了方法论上的指引。

一、空间实践与娄烨电影

人类对空间的认知，曾长期处于一种感性的、朴素的认知阶段。亚里士多德试图以一种理性的方式解释空间无限而永恒的，不以人的意志为转移的特性，笛卡儿则将主体与客体，身与心的对立纳入空间中。直到20世纪，列斐伏尔的空间生产理论赢得世界的关注。列斐伏尔在其代表作《空间的生产》(

La

Production

de

L

’

espace

)中指出，空间并不是仅仅作为物质世界中一种客观的、既定的存在，而是一种有人类意识充分参与塑造的社会历史产物，空间中包含了复杂的社会关系，换言之，空间是被生产、被造就的，因此，当代人有必要将注意的对象从空间中具体的物，转向空间的生产过程中来。

起初，空间生产理论主要被用于对城市化进程中出现的诸多现实问题进行批判性分析，被用于对城市空间进行一种动态的理解与阐发。随后，人们意识到，空间生产理论与艺术也紧密相关。在电影(尤其是以都市为背景的电影)的创作中，电影人进行的也是一种空间生产。……