摘要：芥川龙之介《地狱变》里的主人公良秀被称为“第一画家”。他的每一幅作品都栩栩如生，让人有种声临其境的感觉。但性格乖张、吝啬、自私的良秀画画有一个缺点，必须要看到实物才能绘画出来。老侯爷命良秀画“地狱变”屏风，良秀为这幅画呕心沥血，五六个月都闭门不出，但还是未能完成最重要的一部分。在绘画当中桀骜不驯的良秀竟然落下了眼泪。为此，本文将浅析良秀落泪的原因。

关键词：地狱变;芥川龙之介;艺术至上;良秀;眼泪

一、《地狱变》概要

芥川龙之介《地狱变》以平安时代为背景，根据「絵師良秀の家を焼くるを見て悦ぶ事」（『宇治拾遺物語』巻3、『十訓抄』巻6）和「仏高の地獄変の屏風を書ける次第」（『古今著聞集』巻11）等故事编写。《地狱变》连载在《大阪每日新闻》（晚间版）1918年5月1日至5月22日（大正7）（5日，16日停刊）和《东京日本新闻》（晚间版）1918年5月2日至5月22日（18日停刊），1919年1月15日收录于新潮社出版作品集《傀儡师》中。

在平安时代，堀川老侯爷是一个被人敬仰的大人，他一生的轶事很多，但没有什么比他家里的宝物地狱屏风的来历更可怕的轶事了。那个屏风是画家良秀画的。良秀以自己是“本朝第一画家”为荣，是一位傲慢而有名的画家，但他是一个矮小而卑鄙的老人，为人卑鄙无耻而傲慢，因此被人嫌弃，绰号“猿秀”。 .然而，唯一能看出良秀有一点良心的地方是他深爱着自己的女儿。因为良秀非常爱他的女儿，所以他一再请求老侯爷允许女儿离开老侯爷的豪宅。老爷子很不不情愿，也因为良秀三番五次请求而大不悦。一天，老侯爷突然下令，让他画一幅地狱般奇异的屏风。良秀痴迷于画地狱般的屏风，在家里呆了大约六个月，欺负他的弟子，养可怕的蛇和鸟（鹦鹉），做可疑的事情。然而，一个被火焰包围并痛苦不堪的女人的地狱屏风，这一重要部分无论如何无法绘制。偶然间被徒弟看到放荡不羁的良秀竟老是偷偷地哭泣。良秀有一个弱点，除非亲眼所见，否则他无法画出来，所以他请求老侯爷为自己现场还原这一幕：把活生生的一个女人烧死。老侯爷也允许了，但露出了意味深长的讥笑。

那天一切准备就绪，但被锁在车里的女人竟是良秀的女儿。良秀亲眼看到自己的女儿痛苦不堪，被烈火烧，由开始的惊讶想要上前救助到呆住露出狂喜的表情。就这样女儿被活活烧死。一个月后，良秀完成了地狱般的折叠屏风。把这屏风交给老侯爷的第二天，在自己的房间里自缢了。

二、良秀流泪的原因

在《地狱变》第十二章中有这样的描述「あの強情な老爺が、何故か妙に涙脆くなつて、人のゐない所では時々独りで泣いてゐたと言ふ御話位なものでございませう」。

为何高傲的良秀会在绘制《地狱变》时，变得多愁善感频掉眼泪呢。其实每次流泪的原因都不太相同。流泪次数的增多也体现了良秀为了作画，为了艺术在一步步做妥协的牺牲。

（一）最初：画不出来画的泪

在作品中良秀和堀川老侯爷是上下阶级关系，这一点，良秀和老侯爷心里都十分清楚。 良秀只是一个讨堀川老侯爷欢心的画家。堀川老侯爷和良秀最大的矛盾还是良秀的女儿。良秀多次祈求能为女儿“赎身”离开侯府，但堀川老侯爷对良秀女儿心怀不轨，不肯放人，对良秀也是越来越厌恶。不难想象现在的良秀对老侯爷来说是一个“绊脚石”。

作为画家的良秀对自己的艺术能力极为自豪，但他的想象力很弱，不亲眼所见就画不出来。老侯爷突然吩咐良秀画一幅地狱般的诡异屏风也是颇有深意。堀川老侯爷认为良秀不可能看到地狱里的东西，其实是有故意为难良秀。

良秀对地狱有着自己的理解，并尽力从现实中找到一个与他所想象的地狱场景相似的模型。然而，现实生活不是地狱，想象力薄弱的良秀很难画出最重要的部分。在绘画方面首屈一指的良秀拥有强烈的自尊心，但《地狱变》让良秀陷入窘境，名震一方的良秀闭关六月，各种思量、斟酌，甚至虐待徒弟却还是无从下笔。对自我绘画实力的质疑，对自我弱点的不知所措，这幅画俨然成为了良秀的挑战，成为他作画的“瓶颈”。之前游刃有余的潇洒，之前不可一世的傲姿都被《地狱变》摧毁。因为不能完成这副画，良秀为自己的不才委屈地哭泣了。我想这应该就是为什么一开始会流泪的原因。

（二）最后：迷失自我的眼泪

沉迷于画地狱屏风，良秀自己的人生也坠入了地狱。为了自己的画作，为了描绘地狱风景，欺负弟子，养可怕的动物，宅在房间里。良秀的人性正在逐渐消失。虽然在此之前，也有拍恶心腥臭尸体照片进行临摹，但也没想过要夺取人性命。只会被人们认为他是个无所畏惧的人。

不过，为了画地狱屏风，有了让猫头鹰攻击铁链拴住赤身裸体的弟子等变态行为。良秀虽然以各种方式牺牲了甚多，但也无法完成地狱屏风的绘制，这让他感到遗憾和无可奈何。但已没有回头路的良秀只能一人默默流下了眼泪。一个可怕的想法在良秀心中发芽。为了自己的艺术，需要更大的牺牲。为了完成自己的艺术，所有的牺牲都是可取的，包括可以烧死一个女人。这个女人，良秀可以找老侯爷去索要，但这一次为了画画要残害无辜人命，即使在自私卑鄙的良秀，作为一个人也会有所畏惧吧。但是不将在车中被熊熊烈火燃烧的女人的痛苦场景赤裸裸地展现出来又完不成绘画。极其痛苦，极其矛盾的良秀为此又在暗自伤神。良秀为自己的人性的泯灭而悲伤地流下了眼泪。

同时良秀在准备牺牲某位女子的时候，其实已经无意识地把自己的女儿选择为被牺牲的女子。吉田诚一认为从美学人文主義的角度来看，良秀的眼泪是杀死普通女性的眼泪。而且良秀也深知好人有好报，坏人有坏报。所以在第八章中描述良秀做了一个噩梦。良秀的女儿在“地狱”里等着她。 良秀用这样的梦下意识告诉女儿在“地狱”中等自己。 重要的是，它以“梦”的形式先验地表现出来。 必须被杀的女人是她女儿的想法可能会在不知不觉中冒出来。再结合良秀老是默默流泪来看的话，良秀的泪是作为一个不得不放弃自己和心爱女儿生活的艺术家的悲伤之泪。

虽然「人のゐない所では時々独りで泣いてゐた」，但良秀想每次流泪的原因都不一样。每次落泪后，良秀对于地狱变屏风的绘制方法越来越清晰清晰，为了艺术一切都可弃，但自己也逐渐坠入了真正的地狱。随着画作的收尾，良秀也迷失了自己。

参考文献

[1]「芥川龍之介全集」第三巻 1992.1.10 岩波書店

[2]「芥川龍之介作品論集成--地獄変--歴史·王朝物の世界」第二巻 1999.9.28 翰林書房

[3]海老井英次.『芥川龍之介論-自我後覚醒から解体』[M] 桜楓社 1988.02.

作者简介：喻伊霖，1994年9月出生，女，汉族，湖北省武汉市人，硕士研究生，助教，日语笔译专业，现任广东外语外贸大学南国商学院东方语言学院日语系日语教师。