蒋飞飞

王承枫（生卒年不详），字陛臣，号丹麓，磁州（今河北磁县）人。咸丰、同治（1851—1874）年间曾任河南内黄（今河南内黄县）知县。史书记载：“善分隶、工山水”，属地方小名头画家。其山水画存世极少，仅见上海博物馆1件、西安美术学院美术博物馆1件、河北博物院4件（套）。

“清晖依然憺忘归——河北博物院藏山水画展”展出王承枫山水4件（套），均为仿古之作。其中2件山水轴原为畿辅先哲祠收藏，1953年移交给河北省博物馆（河北博物院前身），还有山水卷1件、山水册页1套、山水通景屏1套。现撷取部分作品，略窥晚清地方小名家山水画的风貌。

1.《鸟栖日照图》轴（图1），绢本墨笔，纵105、横54厘米。左上方题：“鸟栖鱼不动，日照夜江深。身外都无事，自中只有琴。曾见南田有此本于树南师第中，秋夜不寐，略师梗似觉甜熟稍除，而荒率未易臻也，愧为之叹。辛未（1871）秋夜，丹麓承枫再识”。画面钤白文方印“丹麓字画”、朱文长印“畿辅先哲祠收藏字画金石印记”。根据题款可知，“南田”即清代恽寿平（1633—1690），初名格，号南田，别号白云外史、瓯香散人等，其山水画气厚力沉。

此图为王承枫背临恽寿平之作，所以得恽寿平山水之荒率。构图繁密，笔墨粗犷，技法灵活多变，有酣畅淋漓之态。

2.《鹤语惊寒图》轴（图2）， 绢本墨笔，纵97.3、横26.4厘米。左上方题：“鹤语惊寒晓梦还，弹琴花落半庭间。拾影犹有分云力，更向天边着米山。薜荔山阿若有人，富春图里过残春。欲知迂老驱豪意，天地苍茫一问津。南田先生有此本，仿之并铭题句”。右上方题：“再同仁大人指正，壬申（1872）新正雪夜，丹麓王承枫”。画面钤朱白文相间印“王承枫印”、朱文方印“丹麓”、朱文长印“畿辅先哲祠金石书画记”。

此图为仿“南田”之作。采用三段式布局，远山仿米家云山画法，近景坡渚以折带皴加雨点皴绘成，枯木、杂草、渔舟、屋舍、流泉、竹林一应俱全，散淡之中弥漫着人间烟火气。

3.《山水》卷（图3），绫本墨笔，长205、宽39.5厘米。画面题款：“甲子（1864）夏四月，拟梅道人笔意，于大梁官廨之种竹轩，以应子仁老弟大雅嘱正，王承枫”。钤朱文方印“丹麓”、白文方印“人生一乐”、白文方印“山间明月”。“梅道人”指元四家之一吴镇（1280—1354），字仲圭，号梅花道人。擅山水、梅花、竹石，其山水画沉厚苍郁。

此画是为“子仁老弟”所作。采用平远构图方法，以淡墨绘远山、湿笔勾勒近景林木屋舍，以湿润的笔墨描绘了一派平淡天真、湿气淋漓的气象。虽然是绫本作画，但墨色的浓淡处理非常恰当，显示了作者娴熟的笔墨技巧。

4.《山水》册（图4），纸本墨笔，高29、宽 37厘米。此册共十二开，为仿各家笔法之作。根据鉴藏印可知是民国收藏家孙南耕旧藏。

第一开“停舟落日”，题“仿沈石田笔意”，钤白文方印“王承枫印”、朱文方印“丹麓”、白文方印“孙南耕”、朱文方印“铭石”。“沈石田”为明代吴门画家沈周（1427—1509），字启南，号石田，又号白石翁等，善山水、花鸟。其山水画有两种风格：“粗沈”和“细沈”，前者以笔墨粗狂，以披麻皴为主;后者线条绵细，以牛毛皴绘山峦。

此图以披麻皴绘山峦倚侧，一轮红日隐现于山林之间，一高士身着蓝衣，泊舟远眺。山峦以粗笔勾皴、施以青绿，为仿沈周“粗沈”之作。

第二开“山翁觅句”，题“子久法云林每为之”，意为倪云林常用黄子久的画法，钤白文方印“王承枫印”、朱文方印“丹麓”、朱文方印“铭石”。“子久”指黄公望（1269—1354），字子久，号一峰、大痴道人等。工书法、诗词、山水，常携带笔墨在胜景间模记，所作山水画峰峦浑厚、草木华滋。“云林”是指元四家之一倪瓒（1301—1374），字元鎮，号云林、幼霞等，工山水、竹石，创“折带皴”。

此图主峰以浅绛法绘之，远山以淡墨辅以不同笔法塑造出远近层次，气象浑厚;近处树木以急促的笔法写就，人物半隐于山林之间，似乎是在草木滋润的空间里寻求佳句。

第三开“渔庄春晓”，题“文衡山法”，钤白文方印“王承枫印”、 朱文方印“丹麓”、朱文长方印“南耕审定真迹”、朱文方印“铭石”。“文衡山”指文徵明（1470—1559），初名璧，又改字征仲，号衡山居士。山水、花卉、人物、兰竹无一不工，其山水画秀雅恬静。

此画远处有归帆影影绰绰，山峰被云气环绕，渔村在林木掩映下，一高士独坐船头，面向渔村的方向沉思，水面、坡渚和山峦都施以浅绛色，使得整个画面笼罩了一层霞光。树林与屋舍相映，烘托出田园生活的恬静。

第四开“松轩清话”，题“黄大痴画意”，钤白文方印“王承枫印”、 朱文方印“丹麓”、朱文长方印“孙南耕丁亥后所见”、白文方印“蒙氏春华”。此图构图颇为奇特，左右各一丛松树，左侧五棵，右侧八棵，中间以廊桥相连，廊桥内两位高士相谈甚欢，桥下是淙淙流水。左侧后方是一片山峦，将松树与廊桥烘托为一个整体，山峦的画法以披麻皴为底，又以苔点绘之，形成交叉状的网格，与黄公望的画法有很大差异。

第五开“柳溪渔舫”，题“仿米襄阳”，朱白文相间印“王氏丹麓”、白文方印“孙南耕”、朱文方印“铭石”。“米襄阳”指北宋书画家米芾（1051—1107），字元章，号鹿门居士、襄阳漫士，擅水墨山水，“信笔为之，多以烟云掩映树木，不取工细”，以湿笔画山，后世称为“米家山”画法。

此图画面墨气淋漓，近处的林木行笔迅疾，层次分明，水面用淡墨渲染而成，笔触可见;远处烟岚弥漫，几行飞鸟掠过，一叶扁舟在柳树下停泊;撑篙人费力泊舟，舟中人探身观望。一种风雨欲开、阴云密布的气氛跃然纸上。

第六开“柳塘春泊”，题“赵荣禄法”，钤白文方印“王承枫印”、朱文方印“丹麓”、朱文长方印“南耕审定真迹”、朱文方印“铭石”。“赵荣禄”指元代赵孟頫（1254—1322），字子昂，号松雪，别号鸥波、水晶宫道人等，授荣禄大夫。博学多才，擅山水、花鸟、人物、竹石等。其山水画，青绿与水墨兼工。

此图采用平远构图法。近处柳树袅袅，柳枝用淡墨勾勒，罩以青绿;水面以墨线表现波光粼粼，错落有致的墨点增加岚灵动感;泊舟人停篙仰望，中间的坡渚和柳树草草绘制，岸边一群黑鸭列队而行;远山轮廓清晰、笔笔分明，淡墨与皴染相映成辉。描绘了一幅春意盎然、万物萌动的明媚景象。

第七开“柳港归鸦”，题“董香光先生曾作□图”，钤朱白文相间印“王氏丹麓”、白文方印“孙南耕”、朱文方印“铭石”。“董香光”指明代书画家、“华亭派”代表人物董其昌（1555—1636），字思白，号玄宰，又号香光居士。其山水画有两种风格：一为水墨或浅绛，一为青绿设色。

此图绘一棵柳树、一块巨石、几丛芭蕉、几竿新竹，乌鸦飞来。柳树、乌鸦和芭蕉形成一个闭环，将画面的气息聚拢为一体，柳树下的屋舍中，一位青衣人凭栏独眺。水天相接处以淡墨渲染。其用笔之灵活、用墨之丰富，颇具现代感。

第八开“钓罢归来”，题“刘松年大意”，钤白文方印“王承枫印”、朱文方印“丹麓”、白文方印“孙南耕”、白文方印“蒙氏春华”。“刘松年”指南宋四大家之一刘松年（生卒年不详），山水画表现四时景色鲜明严谨，画风精致秀润。

画面中两位渔翁在桥上弯腰曲背、负竿而归，过桥即是家园，柴门半开、绿树成荫。远山用皴染法画成，云气以留白表示。构图和人物造型有南宋画的特点，但笔墨以自家笔法为主。

第九开“林亭薄暮”，题“倪云林有此法”，钤白文方印“王承枫印”、朱文方印“丹麓”、朱文长印“南耕审定真迹”、白文方印“蒙氏春华”。

此图绘夕阳西下、薄暮笼罩的场景。以淡墨留白表示夕阳，松林、亭子、山峦都披上了一层霞光。山中的建筑颇有气势，与倪云林的草亭迥异，倪云林的“折带皴”和“一河两岸”式构图在此图中并没有体现。

第十开“寒林日暮”，题“梅花道人法”，钤白文方印“王承枫印”、朱文方印“丹麓”、白文方印“孙南耕”、朱文方印“铭石”。“梅花道人”指吴镇。

此图取景以寒林为主体，白色雁群以“人”字列于其间。一位高士在林中拱手驻足，仰望天空，沉浸在无限的惆怅之中。

第十一开“云壑幽居”，题“仿巨然法”，钤朱白文相间印“王氏丹麓”、白文方印“蒙氏春华”。“巨然”是五代时期南唐山水画家，曾在江宁开元寺为僧，善用长披麻皴，画风雄秀奇逸。

此图以披麻皴和苔点交叠绘山峦，施以浅绛色;山间有奔流，树木屈曲;一位高士端坐于水边，赏高山、聽飞瀑，荡涤心灵，童子紧随其后。画面行笔极为快速，与巨然清润的画风有很大差异。准确来讲，是山峦和奔流这种绘画题材仿于巨然。

第十二开“唱晚惊寒”，题“仿白云外史 ，丁酉长至后二日丹麓王承枫写”，钤白文方印“王承枫印”、朱文方印“丹麓”、朱文方印“铭石”，裱边钤“蓬莱孙氏墨华庵藏”。“白云外史”是指清代恽寿平（1633—1690）。“丁酉年”为1897年，“长至”是冬至的另一种说法。这件册页绘于1897年冬至后两天。

此图绘远山、云岚、亭榭、孤舟，笔墨荒率，墨色秀润，描绘了一幅渔舟晚唱的清旷境界。因为恽寿平为清代画家，而且作者曾多次见过其原作，所以，仿恽寿平颇有相似之处。

根据以上分析可以得知，王承枫的山水画远宗刘松年、米芾，兼取“元四家”以及沈周、文徵明、董其昌，近师恽南田尤为着力，追求荒率力避甜俗。

在摹古之风盛行的清代，地方小名头画家也难脱其窠臼。作为一位远离主流画坛的画家，尽管见到“元四家”等古人真迹的可能性很小，但这丝毫不影响王承枫对摹古之风的追随。从另一个角度来看，王承枫对所摹古人画作的模糊认知，使其主观能动性得以发挥。画面中出现了田园生活的常见景象，比如柳鸦、芦雁、垂柳等均是王承枫所生活的河北、河南地区稀松平常的物象。因此，王承枫的山水画和主流摹古作品相比，反而多了一些乡野之趣。这种率真的风格如一股郊外清风，反映了晚清县域山水画家的真实面貌。