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少数民族文化元素在文化商品中的设计策略初探

2022-03-18徐威赵宜佳

设计 2022年1期
关键词:少数民族文化文化元素

徐威 赵宜佳

关键词:少数民族文化 文化商品 文化元素 元素提取 元素应用

中图分类号:TB47 文献标识码:A

文章编号:1003-0069(2022)01-0072-03

引言

随着中国在世界舞台地位的逐渐提高,国际文化交流日益频繁,提高文化软实力已然成为提升综合国力的重要支撑。中国是多民族聚集的文化大国,民族文化在中国文化中占有较高的比重,也是中国优秀传统文化的重要组成部分。其中少数民族文化商品是继承与弘扬中华民族文化的重要载体,推动少数民族文化商品的创新设计也是提升国家文化软实力的重要手段。因此,如何有效提炼少数民族文化中的文化元素成为一个值得研究的问题。本文通过优秀设计案例分析总结了民族文化元素在文化商品中的创新设计和少数民族文化元素在文化商品中的设计策略,旨在为少数民族文化商品设计带来新的创作灵感。

一、少数民族文化与文化元素

民族文化包含物质文化和精神文化,其形成源于少数民族地区的人民对生活的所见、所感、所闻、所知的凝炼。不同民族有其不同的文化符号,风格多变。与汉文化相比较不同的是,少数民族地区比较偏远,文化发展只局限于自己的部落,民族文化推广方式主要以民族特色旅游和民族文化商品两种形式为主。

所谓文化元素是指在各种民族文化异彩纷呈的传播过程中,独具特色的文化经过反复继承提炼,彰显出最具有民族文化代表性的标志。民族文化元素是最能直接体现一个民族文化属性的代表,其涵盖的丰富文化内涵主要体现在三个方面,一是文化元素较为守恒,民族文化元素的认可与继承是一个民族文化经久不衰的重要原因;二是文化元素可以以庞大的民族文化为依托,比如我们提及蒙古族,人们脑中便立刻呈现出蓝色的天空、绿色的大草原甚至是蒙古人豪爽热情的性格等文化特征,这些文化特征是蒙古文化元素的重要构成部分;三是文化元素是可重构可解构的,灵活的文化元素可以促进民族文化源远流长,促使民族文化在多方面运用,在历史的长河中不断涌现出新的独具民族特色的文化。

文化元素弹性较大,亦守恒亦变化,因此可针对民族文化元素的开发提取上进行探析。

二、少数民族文化商品设计元素现状

(一)文化商品的概念文化商品,从文字的表述来看是具有文化内涵性的商品,是文化产业化趋势中文化与商品结合的一种产物。从微观的角度来看,是一种有形的产品,从宏观的角度来看,除有形的产品以外还是一种无形的服务。文化商品分为两种形式,它们分别是物质文化商品和精神文化商品。

物质文化商品是可触摸到的,也是有形的,其中包括吃穿住行的生活用品、工艺品、杂志报纸等。文化服务是有计划有组织的一项满足人们文化兴趣和精神需要的行为。大多不会以“货物”的形式出现,也不会以文化活动以及演出的形式出现,但是其具有宣传文化信息以及推广文化产品体验的作用。文化商品区别于文化创意产品的特点是更具有实用性,文化商品在设计上更要求生活化。两者在文化传承的目的也是有区别的,前者是以商业化为前提,对文化用商品的形式延续。后者是以创新为前提,创造出新的经典。

(二)少数民族文化商品设计元素现存问题

1.民族文化元素表达性不足:目前少数民族文化商品的文化表达效果不够强烈,普遍存在文化元素盲目堆砌的现象。大部分设计师会将民族元素复制在商品上,但是却不懂得如何将民族文化元素和民族文化商品相融合。文化元素的表达性不足,也导致各民族文化商品看起来非常相似,缺乏针对性的同时使民族文化商品不具备民族文化内涵,因此也制约了消费者对民族文化的认知。

2.民族文化元素应用匮乏:民族文化商品的文化元素提取,往往只是对传统民族器物外形图案的简单应用。从而导致大多数民族文化商品的技术属性较低,以及突破性创新不足。目前国内民族文化商品研究仍然处在基础阶段,然而中国传统民族用具中有着取之不尽用之不竭的工艺素材,这些素材为文化商品提供了丰富的设计元素参考。

3.民族文化商品表现形式单一:现如今民族文化商品大多以文化旅游产品和文化纪念品的形式出现,文化商品与现代化设计脱节,难以满足现代消费者对产品的功能与精神需求,消费者只能从展示的商品中单方面获取对民族文化的认识,难以认知区域少数民族文化的全貌。其次,少数文化商品表现形式单一,消费者选择受到限制,使文化商品与消费者之间也很难建立情感联系。因此更应该在消费者与文化商品之间的情感建立中思考,使文化商品以更加多样的形式出现,创造更具情感化的文化商品。

三、文化元素在文化商品中的创新设计

在民族文化商品设计中,过于激进的元素提取与搭配往往令人们反感,被认为是对传统事物的否定,因此我们在追求创新的同时要注重传承少数民族文化的精髓。将传统与现代融合贯通,使其碰撞出别具一格的效应。在创新设计的过程中,并不是把元素直接粘贴复制在文化商品上,而是要通过创意性的设计手法進行二次演绎[1] 。基于上文少数民族文化商品现状问题的分析,总结以下案例文化商品创新设计手法,文化商品的创新设计不仅能使文化商品符合现代化的发展需求,同时使文化元素提炼得到一定程度的升华。希望能带给少数民族文化商品设计一些可行性的启发。

(一)解构图形元素

解构图形元素,创新应用形式。解构一词来源于西方,是一个强调个体的词汇,文化元素解构是指将文化里的事物结构和内容进行分解剖析,打破常规解构的束缚,倡导多元化,强调个体与部分。日本 KAMOI公司发明的MT纸胶带,常出现在手账和记事本中,纸胶带图案丰富,风格多样,深受年轻女性的喜爱。众多文创产品中纸胶带设计正是受到MT的启发。如图1所示,MT纸胶带设计的灵感来源是日本传统文化中的传统纹样打破常规使用功能,将其叠加、重组为新的视觉性的元素。日和娃娃图样的MT纸胶带是将各式各样的和服元素、各种不同发髻的日本娃娃、开放的樱花和樱花花瓣元素重组而成,使纸胶带看起来俏皮可爱。杂货小物系列的MT纸胶带则是由杂货铺不同种类的小杂物为元素,分别由有手提包、彩绘扇子、日本面具、日式拉面图案、摆件等叠加拼接而成。曜日横町的MT纸胶带由红底白色粗狂的日本汉字与日本浮世绘图案浪花叠加组成,形成一种武士的古韵美。日和小物中,把日本小物刨冰,圆滚滚的武士娃娃,纸鹤与团扇重组构成,看似独立不相关,分散的文化元素,将其运用图形元素解构的手法叠加或重组起来,有效地体现出日本民族文化元素的同时蕴含着丰富的文化内涵。用元素解构的手法将民族传统元素纹样剖析提取出来,再将其进行叠加重组,并与民族文化特色商品相结合,使现有文化商品上的纹样有效排序,一改往日的文化元素复制堆砌。

(二)融合色彩元素

将色彩工艺元素融入现代设计,是指在具有民族文化代表性的产物中提取标志性颜色并将其合理运用在现代设计中,更好地融入日常生活。例如提起朱红色会联觉到汉族文化,提起蒙古族会想到蓝色和绿色。在人们对事物的形态与材质感知之前,色彩会首先通过视觉感官传播事物信息,因此颜色的提取与产品的搭配融合是很重要的。如图2所示,法国蓬皮杜国家艺术文化中心设计的蒙德里安三原色衣架,该衣架采用具有鲜明荷兰风格派的三原色作为衣架的主题颜色,并依据画中红、蓝、黄大小比例的分配来设计衣架挂衣钩的大小。衣架作为生活中较常见的生活用品,将其加入蒙德里安的红、蓝、黄三原色,用在生活中既实用有具有装饰感。这款衣架的设计继承了荷兰风格派的同时,又使荷兰风格派特征有效地融入生活。既良好地提取利用文化色彩的精髓,使衣架既体现了荷兰风格派色彩的视觉冲击力,同时又把三原色简单巧妙地融入在现代设计。如何将工艺色彩元素有效地融入现代设计,要对民族工艺色彩的代表色有一定的了解,才能很好地掌握色彩与事物的合理融合与搭配,有效地提取工艺色彩元素,设计出有工艺性文化内涵的商品,更好地满足用户需求,同时又展现出文化商品设计渠道的多样性。

(三)提炼制作工艺元素

民族手工艺制作取之自然,用之自然,而制作手法最注重技巧性。有学者提出,传统手工艺指以手工劳作为主,并辅以手工机械和工具,施以一定工序和技巧所加工而成的具有历史传统、地域文化、民俗内涵、哲学审美意味的实用性手工技艺及其实物形态。因此,关注手工艺文化是必要的,应从工艺中获取新的文化元素提取方法。随着电子科技时代的快速发展,手工艺制作步骤繁琐用时较长,逐渐被时代所淘汰,一些手工艺面临经久失传的危险,因此提炼制作工艺元素是值得关注的。如图3所示,纸椅“飘”的设计师张雷在设计过程中运用油纸伞的伞面制作工艺。其制作步骤是,用浆糊粘接多层宣纸在椅子的骨架上。利用宣纸自身的韧性,使椅身产生一种柔韧的质感并具备很好的支撑力,该设计既充分提炼油纸伞的制作工艺,又确保椅子本身的使用功能,有效继承传统手工艺。将纸伞的糊纸工艺应用在椅子的制作工艺上,是很具创新力的文化商品设计,通过把传统制作工艺运用在生活常见用品的方式使用户了解传统手工艺,使手工艺文化商品更贴进日常生活。合理提炼制作工艺元素运用在民族文化商品设计上的重要性,使手工艺融入现代设计,可以让更多人通过文化商品来关注传统的制作工艺,并以此推动传统制作工艺的发展。

四、少数民族文化元素在文化商品中的设计策略初探

根据前文的分析总结可以看出,文化元素的提取与合理应用对文化商品设计是至关重要的。一件优秀的少数民族文化商品不仅需要在民族元素提取上进行创新,更重要的是要与消费者在情感上建立联系,要具有民族内涵,能够提高少数民族文化的传播力与影响力。因此,本文在现有设计案例的基础上总结出少数民族文化商品设计策略。

(一)剖析文化内涵,重构文化元素

系统地分析文化元素提取不仅能够促进少数民族文化商品设计发展的同时,也能对传统的少数民族文化进行再创造,更新转换固有的主观形态,提高元素的使用效率和最终的设计成效。

1.充分理解应用文化元素的寓意:如何提高文化元素的使用效率,充分理解文化元素的寓意是不可或缺的重要部分。一个民族的文化符号中蕴含着丰富的文化价值和文化内涵。对其进行深入的了解,运用文化符号发挥其最大价值。遏制文化元素贸然用在文化商品上的现状,使文化商品能够充分发挥其自身的文化价值。

亘古至今,文化符号经过了一个漫长的发酵期,致使不同纹样的文化符号蕴含着不同的寓意。因此在少数民族文化商品创作的过程中,要注意根据符号纹样的寓意进行适当的选择与搭配。①筛选出现频率较高以及辨识度较高的纹样符号;②根据具体的现代文化商品创作目的进行考量,依据创作目的与文化元素的具体寓意相匹配;③分析评价匹配结果,进一步研讨所选用的纹样符号是否违背民族文化,對当地文化可能带来的负面影响等。打比方,狼图腾的文化符号在蒙古族文化中具有较高的辨识度,据了解其寓意为不可战胜的力量。如果将其随意复刻在可爱童趣的儿童玩具类的文化商品上,文化元素符号寓意与文化商品不相匹配。一方面还是会导致文化商品违背民族文化;另一方面用户也不能通过文化商品来了解民族文化。因此,分析民族文化与文化商品是否匹配,具有非常重要的意义与作用。

2.重构符号元素:重构与解构总是密不可分的,法国哲学家雅克·德里达由于对结构本身的反感提出解构主义解构实质上是将图案进行破坏和分解,在创造中提供新的元素与思路 。重构是在解构符号元素得基础上,将打破、分散的符号元素重新叠加、组合形成。但值得要注意的是,文化符号重构并不是简单的元素堆积,而是根据上述提到的充分理解文化符号寓意,有逻辑性地进行重构。在文化商品的重构设计中:①将文化元素通过人民认同度进行归纳分成若干等级,更系统更科学地划分与应用文化符号。在划分文化元素等级的过程中也提升设计师对文化元素的理解程度,促进文化符号更有效的利用在文化商品设计中。②结合现代的艺术设计,对符号元素进行几何化、夸张化或抽象化处理,抽离繁缛,琐碎的细节,放大其主要特征和典型部分,使现代化处理过的文化元素达到留精髓去缛节的成效,使处理过的文化元素更具现代性与使用价值,为重构打下良好的基础。③将筛选加工过后的文化元素进行重构的手法进行融合,值得注意的是,文化元素在文化商品的呈现方式上,对文化元素的形态、颜色、肌理、结构等进行合理搭配,使文化元素与文化商品更具协调性。

(二)追溯文化情愫,激起情感

共鸣共鸣是在情感心理共通性的基础上,被营造的氛围触动内心,从而产生同情心和同理心,这时候共鸣便在彼此间被制造出来。在情感上和思想上俘获消费者,追溯传统文化自身的故事性以及情景再现,在文化商品上制造一个相应情境,将用户带入其中。在情境中主角由用户担任,围绕用户,将产品的故事性、情感化、场景需要、人物关系都融入到情境中,与用户产生关系,从而引起共鸣。例如日本设计师秋月繁的面具收纳盒的设计,该设计以日本民间面具玩具为设计主题。如图4所示,已改往日冰冷方正的收纳盒外观,圆润可爱的面具形象更亲切可人。收纳盒上面具的表情生动搞怪,色彩丰富,给人带来一抹童趣的回忆。在日本,面具也承载着一代孩童时期的回忆,因此收纳盒使用面具的造型更容易使用户联想起儿时庙会游行等场景或对家中摆件、杂货铺玩具的一些温暖的回忆,致使用户与该文化商品的外观产生情感共鸣。设计师秋月繁抓住这一特点,将各类面具元素整理出来放在文化商品设计中,最终设计出一个个独特精巧的,蕴含着风土人情的面具礼盒。面具元素的收纳盒设计引起用户的共鸣方式是在情感上和思想上俘获用户,在情感心理共通性的基础上,被事物触动内心,自己也会想起相似的经历,从而产生同情心和同理心,这时候共鸣便在彼此间被制造出来。

追溯文化情感,激起情感共鸣这一设计策略出发点在于通过文化情感表达的方式打动用户,在文化商品的设计中,注入文化的情感设计,使文化商品不再枯燥无味,以此带给用户全新的视觉体验和心灵触动。在文化商品相关要素的设计中融入相应的感官刺激,引发用户情绪或记忆上的唤醒和认同,进而增强用户对产品的认可感和忠诚度[4] 。现如今人们生活水平提高,消费观也随之改变。在民族文化商品的设计中,不仅要满足用户对少数民族文化商品的功能需求,更重要的是要激起用户对少数民族文化商品的情感共鸣。追溯文化情感,揭开少数民族文化神秘的面纱,被大众所接纳,以此更提高民族文化的影响力,更精确地推动民族文化的传播。

(三)联动企划,构建微型文化平台

前文中文化商品的内涵有提到,文化商品不仅以“物”的形式存在,从宏观的角度来讲,文化商品更是一种无形的服务。联动企划是拓宽发展民族文化商品的领域,提高民族文化商品的知名度,建立一个完善的体系。将民族文化元素进行优化整合,并形成跨专业发展合作的联动机制,从“人-事物-生活”中多方位感受民族区域的独特魅力,从而构建一个文化交流平台,推动民族文化全方位发展。例如台湾的诚品企业创建的expo微型文创博览平台,以扶植台湾具有潜力的微型文创品牌和创造国际新锐品牌交流平台为理念而设立。这样的平台,根据“博览会”的创建概念建造的,展示的产品的种类广泛,规模壮大。吸纳了包含台湾文化生活商品、文化美食、创意杂货铺、文化礼品等,与台湾150多个新锐设计品牌进行合作。并运用诚品企业自身的影响力,开创expo微型交流平台,收纳各界各专业人士积极加入交流,不仅可以互相交流,还可将创意作品在此展示售卖。不仅如此,expo微型文创博览平台还成为创业者以及设计师与市场沟通的重要连接点。通过这则案例的启发,得出联动企划,构建微型文化平台的少数民族文化商品的设计策略,如下:

1.品牌联动:首先要与商品品牌进行联动合作,例如漫威与名创优品合作联动合作进行联名设计,成品包括漫威人物形象的抱枕、眼罩、袜子、指甲油等生活中常见的文化商品。以这种方式将少数民族文化与品牌联名,将以上少数民族文化元素重构结构以及情感共鸣的设计策略应用在联名的商品上,一方面通过品牌提高少数民族文化的知名度,提高文化商品的设计与生产的质量,另一方面将少数民族文化代入生活,得到广大用户的熟知和认可。

2.构建微型文化交流平台:通过互联网+的交流平台构建,在少数民族区域官方信息网上,以海报宣传的方式来吸纳来吸引专业设计师、文化爱好者、手工艺人、品牌创作人等。其次构建一个交流的微型平台作用如下:①将自己的作品以及所知少数民族相关动态发布在该平台上,供给平台其他人员浏览或作品销售;②志趣相投的各界人员可建立群组进一步交流;③通过平台的交流建立较全面的少数民族文化框架,最终期望以这种形式将当地少民族文化传播及影响范围进一步扩大,解决少数民族文化商品形式单一,用户不能全面少数民族文化的现状。

通过该平台交流,将审美观念和生活经验相互结合,来理解分析少数民族文化之美,不仅可以集思广益给设计师带来更多的灵感和了解更多关于少数民族文化的知识,交流提供更多的文化商品设计的新思路,新概念等。与此同时还可以使文化爱好者们涉身体验文化商品创作的过程。在创新性民族文化元素提取的基础上,增加文化商品的联动性,充分挖掘少数民族区域文化资源的互动性、体验性,实现少数民族文化商品的多元化全方位发展。

结语

全球化潮流对当今产品设计产生了深远的影响,但是无论如何发展,具有本土文化和传统美学的产品设计都是更加具有竞争力的。少数民族文化商品是文化商品的重要组成部分,能准确地传播各民族当地特色、历史渊源、民族魅力,增强我国文化软实力。发掘少数民族文化元素,提炼少数民族文化精髓,是当下改造少数民族文化商品设计現状的首要任务。基于此,本文根据现存问题并结合实际案例总结出少数民族文化元素在文化商品中的设计策略。现如今我国少数民族文化商品的设计还处于初级的研究时段,因此在少数民族文化商品设计元素这一领域还需要进一步探索。

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