刘 鸽

北京师范大学文学院

在中国文化中，汉字文化耀眼夺目。汉字随着中华民族的形成而形成，随着历史时代的演变而演变。它经历了甲骨文、金文、篆文、隶书、楷书等形体的变化过程，每一次变化，都与中华民族的文化脉络紧密相关。

每个汉字都是有生命的。提到“王”这个字，有人想到王公贵族，有人想到军队首领，有人想到无上权力，有人想到老虎额上“王”形斑纹。简简单单一个“王”字，三横一竖，端正平直的笔画、紧凑平衡的结构，像一面精巧古朴的镜子。透过它，我们可以看到静静流淌的历史长河的光泽，窥见博大精深的中华文化的一角。

“王”字是出现较早的一个汉字，在演变过程中产生了多个义项，常用义项有三：一是古代最高统治者的称号，例如“周文王”；一是百家姓中的“王”姓，例如书法家“王羲之”；一是同类中最强的个体，例如“百兽之王”。由此可见，“王”这个字同我们的家国观念、日常民俗、精神现象等都有着紧密的联系。

斧扫天下——造字起源

“王”字在殷商时期的甲骨文中就已经多次出现，而且使用频率很高。那么，“王”字造字的起源是什么呢？

甲骨文里“王”字的三种类型

“王”字最常见的意义是“天子、君主”。许慎在《说文解字》中说：“王，天下所归往也。”意思是说，王是天下归附向往的对象。董仲舒说：“古之造文者三画而连其中谓王，三者天地人也，而参通之者王也。”孔子说：“一贯三为王。”董仲舒和孔子的观点是相通的。董仲舒认为，王字的三横代表天道、地道和人道，而一竖贯通其中，代表通达三道。……