◇雷欣翰

对早期文艺思想的追本溯源，在思想寻根的学术探索中具有独特地位。“礼乐文明是中华文明的基本形态，也是中华文艺思想的逻辑起点。”①王秀臣：《礼乐文明：中华文艺思想的逻辑起点》，《文学遗产》2017年第3期。其中，以“乐”为代表的文艺活动及其思想，不但是构成“礼乐”文明基本形态的核心要素，在起始时间上也远远早于文字的创制。前文字时期的文艺活动遗存，主要是物质产品。因此，物质文明的精神属性，是文艺思想探源研究工作的主要对象，也是前文字时代思想探源的主要途径。人“是自己的观念、思想等等的生产者”②《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社 2009年版，第524页。，而无论礼仪还是艺术，“都不过是生产的一些特殊的方式”③《马克思恩格斯全集》第42卷，人民出版社 1979年版，第121页。。在研究中重视作为思想和物质生产者的人的主体意识，就显得尤为重要。

审美属性是文艺活动的重要特征，也是文艺活动具有独特社会功能的内在原因。对人的审美意识起源的研究，不仅是美学或者文艺理论学科内部的话题，而且还是在坚持以人为生产主体的基础上，研究物质文明与社会形态、个体意识与群体观念之关系的重要切入点。对中华民族审美意识起源的研究，又是追寻民族文化本原、明确民族文化特性的必要途径。

一、积淀与发生：理论、方法的传入与准备

20世纪上半叶在各种意义上都是此后研究的奠基阶段，对各种外来学说的接受影响深远。……