杨仁兵，郭本禹

(南京师范大学 心理学院，江苏 南京 210097)

《理想国》是柏拉图最重要的一部哲学对话，同时也是在亚里士多德的巨著《论灵魂》之前最为系统、全面地考察灵魂的一部著作。而提及对灵魂(心灵)及其结构的探讨，首屈一指的当属弗洛伊德了。令人意外的是，在相隔两千余年的时空中，弗洛伊德对灵魂的洞见式的探索与柏拉图的观点有着惊人的相似性，即便弗洛伊德早年通过翻译米勒(J.S.Mill)的文章间接接触过柏拉图的思想，但也只是零碎的了解(1)Price A W..Plato and Freud.In C.Gill(Ed.)The Person and the Human Mind: Issues in Ancient and Modern Philosophy.USA: Oxford University Press.1990, pp.258-267.;且前者对后者关于心灵的划分未曾表露过明确的态度。(2)Sunde C..Plato’s Super-Ego.Philosophical Practice. 2016, 11(1), pp.1711-1726.但正是因为近乎“潜意识”的内在联系，引起了不少研究者对二者的灵魂结构进行比较研究的兴趣。其中一种观点认为弗洛伊德的“自我”与柏拉图《理想国》(第四卷)中的“理智”类似，(3)Price A W..Plato and Freud.In C.Gill(Ed.)The Person and the Human Mind: Issues in Ancient and Modern Philosophy.pp.258-267.(4)Ferrari G R F.The Three-Part Soul, In G.R.F.Ferrari(Ed.)The Cambridge Companion to Plato’s Republic.Cambridge University Press.2007, pp.165-200.而另一些研究者则认为“自我”更像是“意气(精神)”，而“超我”对应后者的“理智(理性)”(5)Sunde C..Plato’s Super-Ego.Philosophical Practice.pp.1711-1726.(6)刘同辉：《柏拉图之人格心理思想研究及启示》,《心理科学》2007年第5期，第1259页。。所以二者提出的灵魂结构之间关系如何，需要进一步对《理想国》全篇进行考察，尤其要考虑个体灵魂的目的。而这种理论考察和比较，一方面，对于“认识自己”有着一定的价值和意义。当代心理科学发展就是对人本身认识的发展，而对人自身的认识，是涉及历史的、时间的。另一方面，亦提供了以心理学的视角来阅读《理想国》。此外，《理想国》是柏拉图借苏格拉底与一行人的对话撰著而成，所以下文出现的“苏格拉底”若无特殊说明，仅指代“柏拉图的苏格拉底”。……