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冷战、亚非作家会议与印度作家的“反-反殖民”立场之辨

2021-12-31贾岩

南亚东南亚研究 2021年6期
关键词:印度

贾 岩

1958年10月7至13日,苏联乌兹别克加盟共和国首府塔什干,第一届亚非作家会议在整修一新的纳沃伊歌剧院如期举行。来自19个亚洲国家、11个非洲国家以及苏联各加盟共和国和自治共和国的近两百名作家参加了这次集会,另有来自12个欧美国家的观察员应邀列席。“洋洋乎壮观”的迎接人群让中国代表团团长茅盾感慨不已,他想象起一千多年前各国游商在塔什干这座丝绸之路驿站往来云集的盛景。在茅盾看来,亚非作家会议在塔什干召开,不仅仅是往昔辉煌的重现,更是当下对历史的全面超越:

今天是在完全新的基础上开始了亚非的交往和集会,开始了亚非作家们的历史性的第一次“庙会”;今天交流的是亚非作家的为民族独立,为反对殖民主义,为发展各自的民族文化而进行斗争的宝贵经验和互相支援的友谊!①茅盾:《崇高的使命和庄严的呼声》,《塔什干精神万岁——中国作家论亚非作家会议》,作家出版社1959年版,第96页。

在诸多新主题中,“反殖民主义”被中国官方视作此次会议的第一要义,②在《人民日报》和《文艺报》就塔什干会议发表的社论中,反殖民主义均出现在标题位置:《人民日报》1958年10月14日社论题为《亚非作家们,高举反殖民主义旗帜前进!》;《文艺报》1958年第18期社论题为《高举反殖民主义大旗——祝亚非作家会议开幕》。同时被写入大会议程第一项,成为与会各国作家讨论的焦点。用茅盾的话说,会议期间“各种语言的放言谠论和细致分析”本质上使用的“实在是一种共同的语言”,即“反对殖民主义统治,控诉殖民主义对于民族文化的危害,保卫民族文化传统,加强平等互利的文化交流”。……

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