王伟琴

(河南牧业经济学院 文法学院，河南 郑州 450044)

学界对杞梁妻故事的研究多从故事原型、故事演变、民间传说等角度入手，直接探讨杞梁妻故事与秦长城融合的成果并不多见。涉及这一主题的作品主要有顾颉刚的《孟姜女故事的转变》、张华松的《论孟姜女哭崩长城传说发源地》等。顾颉刚认为杞梁妻故事与秦长城的融合在文献中最早见于唐朝末期诗僧贯休的《杞梁妻》。顾颉刚指出：“杞梁之妻所哭倒的，无论是东汉人没有指实的城，是崔豹的杞城，是郦道元的莒城，总之在中国的中部，不离乎齐国的附近。杞梁夫妇的事实，无论如何改变，他们也总是春秋时的人，齐国的臣民。谁知到了唐朝，这个故事竟大变了！最早见的，是唐末诗僧贯休的《杞梁妻》……这诗有三点可以惊人的：(一)杞梁是秦朝人。(二)秦筑长城，连人筑在里头，杞梁也是被筑的一个。(三)杞梁之妻一号而城崩，再号而其夫的骸骨出土。这首诗是这件故事的一个大关键。它是总结‘春秋时死于战事的杞梁’的种种传说，而另开‘秦时死于筑城的范郎’的种种传说的。从此以后，长城与他们夫妇就结成了不解之缘了。”[1](PP.13～14)张华松认为，传说中孟姜女哭倒的长城原指齐长城，齐长城沿线的民众自古就把齐长城置于秦始皇的名下，误将齐长城视作秦长城。[2]在前人研究的基础之上，本研究拟将话题聚焦于杞梁妻故事发生地之变迁，详细梳理先秦至北朝时期，杞梁妻故事发生地由齐国附近的莒国及杞梁的家乡逐渐演变为城、梁山、长城等地的过程，进而探讨杞梁妻故事与秦长城的融合过程，以及这一转变发生的原因。