王 航

(中南民族大学 民族学与社会学学院，湖北 武汉 430074)

粤北地区在古代与中原地区文化风俗差异极大，人口较少，环境闭塞，处于王朝治理的“内陆边缘”，也是官员的贬谪之所。 地区开发多依靠自身传统的发展机制，处于缓滞、守旧的状态。 在连阳(连州、连山、连县、阳山的合称)，王朝官员的治理为当地注入了新的活力，其中以韩愈、刘禹锡、李来章为代表的一批中州籍官员为政一方，兴利除弊，深得当地各族百姓爱戴与尊敬。 连阳人民纷纷用建祠、命名等方式纪念上述中州籍官员。

一、韩愈： 有爱在民，政惠于下

韩愈字退之，河南河阳(今河南孟州南)人，自称郡望昌黎，世称“韩昌黎”，中国历史上伟大的文学家、政治家。 民本思想是韩愈的思想核心。 《旧唐书》载： “愈至潮阳，既视事，询吏民疾苦，皆曰： ‘郡西湫水有鳄鱼，卵而化，长数丈，食民畜产将尽，以是民贫。 ’”[1]4202韩愈帮助当地居民解除了鳄患。 除此之外，韩愈还对不良民俗进行改良。 史载： “袁州之俗，男女隶于人者，逾约则没入出钱之家。 愈至，设法赎其所没男女，归其父母。 仍削其俗法，不许隶人。”[1]4203韩愈这种重视民生、劝恶从善的为官之道，不因个人沉浮而改变。

唐贞元十九年(803)，时任监察御史的韩愈“上疏极论宫市，德宗怒，贬阳山令”[2]5255。 由于路途艰险，韩愈在路上颠簸两个多月才到达偏远的阳山。 在“下床畏蛇食畏药，海气湿蛰熏腥臊”[3]3794的恶劣环境下，韩愈没有因被贬谪而自暴自弃，而是以乐观豁达的态度履行职责。 史载韩愈“有爱在民，民生子多以其姓字之。……