陶明玉

“转述”是语言学中的一个术语，在词典中的释义是“把某人说的话说给另外的人”，意思就是转达别人的言语或表述。转述不仅是一种语言现象，也是人类叙述行为的一种基本方式，是社会关系得以形成的基础。转述将个体之间的言语连接起来，使得信息交流能够超出个体范围而走向社会，实现由言语关系向社会关系的转变。

以口传文化为主要形态的人类早期社会产生了一大批具有对话特征的经典，在古希腊以《理想国》《游叙弗伦》等为代表，在先秦时期的中国以《论语》《孟子》《庄子》等为代表。《庄子》中的对话往往夹杂丰富的转述言语，成为先秦对话文体中一个比较突出的现象。这些转述言语往往处于《庄子》篇章中的重要位置，“转述”不仅是《庄子》文章的一种重要的话语方式，也产生了独特的艺术效果，同时，它还是一种特别的体道方式。

一、“转述”作为《庄子》的话语方式

某甲与某乙对话，二者又转述某丙的言行，这是《庄子》文章中一种常见的转述现象，也是《庄子》文本生成的重要话语方式。例如，《逍遥游》中肩吾向连叔转述接舆的言论：

肩吾问于连叔曰：“吾闻言于接舆，大而无当，往而不返；吾惊怖其言，犹河汉而无极也；大有径庭，不近人情焉。”连叔曰：“其言何谓哉？”曰：“藐姑射之山，有神人居焉；肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外，其神凝，使物不疵疠而年谷熟。吾是以狂而不信也。”〔1〕

又如《齐物论》中瞿鹊子向长梧子转述夫子听来的话，是多层转述：