吕本修

(中共山东省委党校[山东行政学院]校刊部，山东 济南 250021)

王阳明是明代著名的心学大师，四句教“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”彰显了阳明先生的心学思想，由此我们可以得知，善恶问题是阳明心学思想的重要内容，阳明心学思想的终极目的在于通过道德修养，提升人们的道德境界，培养人们的圣贤人格，从而达到“修己以安人，修己以安百姓”的治世目的。本文将从道德修养的目标、基础及方法等不同方面对于阳明先生的道德修养思想进行探索。

一

阳明先生的心学在一定意义上也是修身之学,他讲道德修养的目标是为了提升人的道德境界，培养人的圣贤人格。这是阳明先生作为宋明理学的代表人物对儒家道统的继承与弘扬，但是与前儒相比，不论是对圣贤人格的理解还是圣贤人格的实现问题，阳明先生都有自己独到的理解与主张。

(一)求圣的心路历程

据《年谱》记载：十有八年壬寅(1482年)，先生11岁，寓京师。“尝问塾师曰：‘何为第一等事？’塾师曰：‘惟读书登第耳。’先生疑曰：‘登第恐未为第一等事，或读书学圣贤耳。’”(1)吴光、钱明、董平、姚延福编校：《王阳明全集》(下)，上海：上海古籍出版社，2012年版，第1001页。可见，阳明先生在少年时代便立志培养自己的圣贤人格。如果按照阳明先生自己的说法，立志就如结了“圣胎”，因为立志后便“能不忘乎此，久则自然心中凝聚，犹道家所谓结圣胎也”(2)吴光、钱明、董平、姚延福编校：《王阳明全集》(上)，上海：上海古籍出版社，2012年版，第10页。……