杨 雷

马克思的思想轨迹中存在一个浪漫主义阶段，集中表现在诗歌创作方面。根据目前学界的研究，马克思留存下来的诗集共有6部，包括写于1836年10月到12月之间的《爱之书》第一部（12首诗）、《爱之书》第二部（22首诗）、《歌之书》（23首诗），写于1837年的《献给亲爱的父亲的诗作》（60首）以及保留在马克思姐姐索菲娅一本纪念册和一本笔记本里的一些诗作（大约写于1833年到1836年间，共有26首诗）。剔除掉这些诗集里重复的诗作，现在保存下来的马克思的诗作共有111首。马克思曾一度沉醉于诗歌王国，以诗的方式抒发内心的所思所想和所感所悟，展现了一个鲜活生动的文学青年的形象。诗歌作为马克思早年生活的艺术产物，发挥着连接马克思的内心世界和外部世界的桥梁功能，真实地记录和反映了青年马克思对社会生活和现实人生的体验和感悟，包含着丰富的人学意蕴。

一、马克思诗歌的人学内涵

德国早期浪漫派主张诗与哲学的结合，声称诗应该具有哲学的内涵，哲学应该具有诗的特质，两者应当融为一体。因此，浪漫诗又被称为“超验诗”“综合诗”，也就是说诗是出于“思的必然性。”马克思的诗歌汲取德国早期浪漫派的精神养料，兼具诗性思维与哲理思索，达到“诗与思”的交融，具有形而上学的意味。“毫无疑问，马克思创作的诗和他喜欢的诗并不是一般的诗——即便是献给燕妮的情诗也不是风花雪月的，而是思想驾驭下的诗，是哲学诗，是思之诗。甚至我们在一定程度上可以说，马克思终其一生就是一位哲学家诗人或诗人哲学家。……