◎余怀龙

就哲学而言，如果一个人不能实现对世界之统一性的理解，那么他是不可能为伦理提供完备性解释的。而且，只有当一个人实现了对世界之统一性的理解时，他才会知道伦理行为的边界，也就是世界的边界。也就是说，一个人的行为无非是世界如何在他这里得以具体化、现实化，而世界也无非是由与一个人行为相关的事实组建的。简言之，伦理与世界具有同一性。当然，一些伟大的哲学家已经理解了伦理与世界的同一性关系，其中就包括海德格尔。我们下面来简要地论述海德格尔是如何理解伦理与世界之同一性关系的。

伦理与栖居

在哲学史上，亚里士多德、康德、黑格尔等大哲学家都有与伦理学（或者说实践哲学）相关的著作。同样作为大哲学家的海德格尔，却没有专门写一本关于伦理学的著作。当然，这不代表他的存在论思想缺乏伦理维度。在其一些文本中，他也确实提到了存在论中所蕴含的伦理维度。海德格尔明确认为，关于存在的思考就是一种人道主义。如他说道：“它（指存在之思，笔者注）就是人道主义，是从那种通向存在之切近处来思人之人性的人道主义。”也就是说，存在论具有与人道主义相关的伦理意蕴，伦理总是同存在之思相关联的。当然，海德格尔把人的本质理解为存在。如他说道：“说到底，当我们把人之人性规定为绽出之生存时，关键的一点就是：本质性的东西并非人，而是存在，即作为绽出之生存的绽出状态之维度的存在。……