⊙ 朱利平

(广西民族大学外国语学院，南宁 530006)

中国翻译活动历史悠久，相关文献资料广为流传，对中国乃至世界文学、思想等领域影响深远；对中国社会进步与语体现代化转型功不可没。如今，翻译已成为独立学科，学界应当“把理论建设当作翻译学科安身立命的根本”[1]。然而中西方思维方式的显著差异，已然使得中西文论现代接受度迥异。要让传统译论走出历史的“故纸堆”，助力构建中国翻译的现代话语体系，增进中西译界交流与对话是必由之路。换言之，“当前国内翻译界最重要的事情是要实现译学观念的现代化转向”。[2]只有洞悉传统译论的成因与概貌，找出其与西方理论建构过程和话语阐释机制的异同，并探索其现代阐释的合理路径，才能使其焕发新的生机，指导现代翻译实践。

朱志瑜、张旭和黄立波三位学者，以传统译论“自我言说”的方式，勾勒出跨越千年的中国翻译史，再现中华传统文化与外来文化交融共生的过程。同时，将其置于世界历史坐标，以现代视角阐释翻译对于中国社会变革和中外交流融通的促进作用。两相结合，传统译论对于现代中国翻译的启示得以彰显，中国现代译论的构建指日可待。

一、《中国传统译论文献汇编》的出版背景

此前的中国译论文集，从民国时期的吴曙天、黄嘉德，到改革开放后的刘靖之、罗新璋、陈福康、黎难秋等，均对中国翻译史进行了梳理和分析论证，颇有见地。然而，面对西方翻译理论，有学者认为中国传统文论“言不尽意”，是一种独特的、思维跳跃式的言说方式，难以与之相提并论，因而将其归为“游离的、独有的中国传统”，或将其贬为缺乏研究深度和哲学洞见之物[3]。……