《枕草子》中儿童形象的文化解读
2021-12-23王娟
宁波开放大学学报 2021年3期
王 娟
(泰山学院 外国语学院,山东 泰安 271000)
《枕草子》是日本平安时代中期著名随笔集,作者为一代才女清少纳言。该作品由长短不一的三百余章段组成,主要描写了清少纳言作为女官,在宫廷出仕期间的所见所闻以及对自然、人生等的观察、随想和感悟等。本文拟以《枕草子》[1]为依托,将文中与儿童相关的语句、段落或章节等进行分类(原文出处以所在章段的序号表示),结合当时具体的社会背景、历史条件和文化习俗等进行解读,尝试展现日本平安时代儿童形象的几个侧面。
一、儿童被看作权势发展、财产继承的重要因素
《枕草子》中多次提到孩子(如第103,131,155,183章段等,以下均以数字代表该相应的章段)。喜欢孩子,是人类的生理本能。对孩子充满期待,也是人之常情。日本平安时代社会已经比较稳定,政治制度也不断成熟,儿童既是父母生命的自然延续,更被视为一个家族繁荣昌盛的重要保证。“无论是男人、女人,或法师,有好子嗣的,总是令人羡慕。”(162)可见,在平安时代,儿童作为家族的继承者,无论是在皇室,还是一般家庭,甚或修行者之中,都是颇受重视的。引文中的“法师”意指僧侣,本来根据奈良时代《大宝律令》中的《僧尼令》,政府是禁止僧侣结婚生子的,但进入平安时代之后,“法师”虽某种程度上不同于一般世俗的男女,却也是可以有妻子儿女的,其子女也是为社会所认可的。可以说,夫妻间没有孩子,连外人都倍感遗憾,如果子嗣有出息,则不管出身皇家平民或者僧侣凡俗,都会成为众人羡慕的对象。……
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