赵恒琰

（湘潭大学法学院，湖南 湘潭 411105）

“安乐死”一词源于希腊文，意思是“幸福”地死亡。《牛津法律大辞典》对安乐死的解释是：“指在不可救药的或病危患者自己的要求下，所采取的引起或加速其死亡的措施”。它包括两层含义，一是安乐的无痛苦死亡；二是无痛致死术。安乐死的种类划分十分繁多，本文主要讨论的是根据实施方式来划分的安乐死类型，即积极安乐死和消极安乐死，这也是当今刑法学界主要争议的一种类型，因为其手段行为饱受争议。消极安乐死是指通过停止供药和撤除医疗设备等行为（如停止使用饮食导管、停止使用人工呼吸器）而加速病人死亡，而积极安乐死是指有意识地采取积极措施（如为病人注射药物）以缩短病人生命的行为。①由于消极安乐死逐渐与尊严死挂钩，且并非主动缩短患者寿命，只是不再刻意延长其生存时间，是对患者死亡决定权的尊重，各国普遍接受了消极安乐死的合法性。但积极安乐死的手段行为与故意杀人罪类似，提前了患者的死亡时间。大多数人对其还不敢接受，因此积极安乐死能否合法化也一直是学界争论的焦点。本文主要讨论的也是有关积极安乐死合法化的问题。

一、我国对于“安乐死”的认识现状

世界上对“安乐死”一开始是强烈抨击，近年来逐渐出现越来越多赞同安乐死的声音。荷兰是世界上第一个实现安乐死合法化的国家，有学者认为这是因为荷兰的宗教崇拜日渐淡薄，荷兰社会对于已实际存在的安乐死已产生了认同感。……