李璇

摘 要 “对文”是文言文表达中的一种特殊句法形式，在文言文阅读教学中，如果能抓住“对文”的句法及构词特点，就能帮助学生更好地学习文言知识。本文对教材中的“对文”现象进行了细致的梳理，并就其在教学中的运用价值进行了较为具体的研讨。在文言文教学中，教师如果能利用好这些语言表达特点，就能引导学生准确地理解文言词语。

关键词 语文教材;“对文”现象;文言詞语;课文示例

《屈原列传》一文在被高中语文教材删除了十余年后，再次入选统编版普通高中《语文》选择性必修中册。笔者将其与2002年人教版语文教材第六册进行比照，发现二者之间既有继承，又有发展。尤其是统编版教材中的两个注释由于充分地利用了“对文”这种训诂方法，给文言文词语教学提供了很好的示范和借鉴作用。

“而圣君治国累世而不见者”一句中的“治国”，人教版教材未加注释。其实，稍不注意我们就会将其误以为是“圣君”的谓语而误解为“治理国家”。实际上，“圣君治国”是“累世而不见”的主语，“治国”与“圣君”对举，结构相似，属于单句的句中“对文”现象。统编教材将其注为“安定太平的国家”比较妥帖，有助于提示学生关注“对文”这种文言现象。

“莫不欲求忠以自为，举贤以自佐”中的“自为”，人教本注“为”读wèi，意思是“为自己”。将“为”理解为介词，实属不当。统编本则改注为“帮助自己”，实为的论。因为原文“求忠以自为，举贤以自佐”为对偶句，“自为”与“自佐”相对为文，同属宾语前置现象，意思相同，理应将“为”理解为动词“帮助”。……